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- 《史记·扁鹊仓公列传第四十五·太仓公者,齐太仓长[1],临菑人也[2],姓淳于氏,名意.》鉴赏
- 《史记·田敬仲完世家第十六·湣王之遇杀,其子法章变名姓为莒太史敫家庸[1].》鉴赏
- 《史记·苏秦列传第九·于是资苏秦车马金帛以至赵.》鉴赏
- 《史记·田敬仲完世家第十六·三十八年,伐宋.》鉴赏
- 《史记·大宛列传第六十三·骞以校尉从大将军击匈奴[1],知水草处,军得以不乏,乃封骞为博望侯[2].》鉴赏
- 《史记·扁鹊仓公列传第四十五·齐王中子诸婴儿小子病[1],召臣意诊切其脉,告》鉴赏
- 《史记·屈原贾生列传第二十四·贾生以为汉兴至孝文二十馀年,天下和洽,而固当改正朔,易服色[1],法制度,定官名,兴礼乐.》鉴赏
- 《史记·樊郦滕灌列传第三十五·三岁[1],绛侯勃免相就国,婴为丞相,罢太尉官.》鉴赏
- 《史记·魏世家第十四·三十年,魏伐赵,赵告急齐.》鉴赏
- 《史记·荆燕世家第二十一·燕王刘泽者,诸刘远属也[1].》鉴赏
- 《史记·曹相国世家第二十四·高祖二年[1],拜为假左丞相[2],入屯兵关中[3].》鉴赏
- 《史记·傅靳蒯成列传第三十八·阳陵侯傅宽[1],以魏五大夫骑将从[2],为舍人[3],起横阳[4].》鉴赏
- “生年不满百,常怀千岁忧.昼短苦夜长,何不秉烛游”；“服食求神仙,多为药所误.不如饮美酒,被服纨与素”:写情如此,方为不隔.“采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还”；“天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”:写景如此,方为不隔.
- 严沧浪《诗话》谓:“盛唐诸公唯在兴趣,羚羊挂角,无迹可求.故其妙处,透澈玲珑,不可凑拍,如空中之音,相中之色,水中之影,镜中之象,言有尽而意无穷.”余谓北宋以前之词亦复如是.然沧浪所谓“兴趣”,阮亭所谓“神韵”,犹不过道其面目,不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也.
- 冯梦华《宋六十一家词选·序例》谓:“淮海、小山,古之伤心人也,其淡语皆有味,浅语皆有致.”余谓此唯淮海足以当之.小山矜贵有余,但可方驾子野、方回,末足抗衡淮海也.
- 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也.此等语,皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也.
- 稼轩《贺新郎》词(送茂嘉十二弟),章法绝妙,且语语有境界,此能品而几于神者.然非有意为之,故后人不能学也.
- 自然中之物互相关系,互相限制.然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处.故虽写实家亦理想家也.又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法律.故虽理想家亦写实家也.
- “我瞻四方,蹙蹙靡所骋”,诗人之忧生也.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”似之.“终日驰车走,不见所问津”,诗人之忧世也.“百草千花寒食路,香车系在谁家树”似之.
- 尼采谓:“一切文学,余爱以血书者.”后主之词,真所谓以血书者也.宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之.然道君不过自道身世之戚,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣.
- 《提要》载:“《古今词话》六卷,国朝沈雄纂.雄字偶僧,吴江人.是编所述,上起于唐,下迄康熙中年.”然维见明嘉靖前合口本《笺注草堂诗余》,林外《洞仙歌》下引《古今词话》云:“此词乃近时林外题于吴江垂虹亭.”(明刻《类编草堂诗余》亦同.)案升庵《词品》云:“林外字岂尘,有《洞仙歌》,书于垂虹亭畔(按“亭畔”杨慎原文作“桥”),作道装,不告姓名,饮醉而去.人疑为吕洞宾,传入宫中.孝宗笑曰:‘“云屋洞天无锁”,锁与老叶均(按杨慎原文作“韵”),则锁音扫,乃闽音也.’侦问之,果闽人林外也.”《齐东野语》所载亦略同.
- 说明
- 以《长恨歌》之壮采,而所隶之事,只“小玉双成”四字,才有余也.梅村歌行,则非隶事不办.白、吴优劣,即于此见.不独作诗为然,填词家亦不可不知也!
- 词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词.周介存置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣.“自是人生长恨水长东”,“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》、《浣花》能有此气象耶!
