明代江西诗词·明末清初江西诗词·遗民诗人·南昌遗民诗人

明代江西诗词·明末清初江西诗词·遗民诗人·南昌遗民诗人

陈弘绪(1597～1665)，字士业，号石庄，新建人。陈道亨之子。性警敏，好学，家集书万卷，兄弟友朋日夜讲习。以任子荐授晋州守。时真定属邑多残破，阁臣刘宇亮出督师，欲移师入晋州，坐拒不听，被参缇骑逮问，士民哭阙下，颂其保城功，得释。谪湖州经历，署长兴、孝丰二县事，有惠政。寻为巡按劾罢，入清后屡荐不起，移居章江，辑《宋遗民录》以见志。生平事迹附见《明史》卷二百四十一《陈道亨传》、清施闰章撰《学余堂文集》卷二十《故征君晋州知州陈公墓志铭》等。有《石庄集》《恒山存稿》《周易备考》《诗经尚书义》《寒崖集》《鸿桷编》《峿斋诗》《荷锄杂志》《寒夜录》《读书跋》等数十种，《豫章丛书》录其《寒夜录》二卷、附《校勘记》一卷、《校勘续记》一卷(清魏元旷撰校勘记，清胡思敬撰续记，丁氏八千卷楼钞本，民国五年刊，《丛书集成续编》第213册影印)。其诗，《江西通志》录1首。诗歌效法韩愈，以文为诗，瘦硬生新。如《达摩峰》：

东来西去岁时赊，锡杖遥冲洞口霞。一自踢翻兰若壁，始知九载见空华。

山水诗却重议论，时见佛典中语，如“锡杖”“兰若”“空华”等，诗风瘦硬奇崛。又如《游洪崖》，诗云：

玉龙蜿蟺劈苍石，漱雨摇风几千尺。清冷荡涤自古尘，轰飞忽见崩崖折。捣药臼存仙已去，雪精藤笠知何处。幽草幽丛阅代深，白云落落堆寒絮。峭壁古篆点画疑，一字两字扪且推。读之不了踟躇立，刮削老苔留新诗。赤日堕山瞑烟重，吼泉势撼孤亭动。节杖遥指翠微灯，虫声满径催清梦。

写游洪崖所见景致，气势倒不小，只是语言有些生涩，诗风奇崛瘦硬。《东湖》云：

孺子祠前水，斜过吏隐亭。昔垂高士钓，今照酒人星。灯满盂兰社，鱼依桥甕萍。几番看竞渡，虹影挂香軿。

游览东湖的孺子亭与吏隐亭两处名胜，间用僻典僻语，生涩瘦硬。而《江城怀古诗》六十首，堪称遗民诗之佳作，不时流露出“白头未遂丹砂愿，烟雾苍茫去荷锄”之类的隐士情怀。此外，如《失题》云：

风雨千年痛哭声，海天寥落听韶韺。澄心堂内新词好，衔壁凄凉愧众伶。

更是表现了他的遗民情结，“借咏古以讽明臣入仕清廷者”^[1]。类似的还有《李太虚席上观女乐》二首等。

王猷定(1598?～1662?)，字于一，别号轸石，南昌人。王时熙之子，贡生。崇祯末年，漫游至扬州，为爱国将领史可法征为记室参军，史待其如师长。曾为史可法撰写迎立福王的檄文，情文倾动一时。弘光时，其姻亲袁继咸总督江西、湖广、应天、安庆军务，上疏推荐他，他谢绝袁的好意。入清后，绝意仕途，以诗文自娱。后流寓杭州昭庆僧舍，忧愤而死。身后一贫如洗，无资以殓。以诗、古文、词自负，与侯方域齐名。明季，与杜濬俱以诗文名天下，世称“于一于皇”。对客讲论，每举一事，原原本本，听者心折。兼有笔札、喉舌之妙，书法亦擅名一时。生平事迹见《江西通志》卷七十、《浙江通志》卷一百九十四等。有《四照堂集》，《豫章丛书》录其《四照堂文集》十二卷、《诗集》四卷，《浙江通志》(《四库全书》本)称其“善古文，为人倜傥自豪，寓居西湖。为文郁勃，如殷雷未奋，又如崩崖压树，槎丫盘礴，旁枝得隙，突然干霄;或间露卑率语，然苍骨老气，终不可没”。

其诗，《明诗综》录3首，《明诗纪事》录10首，豫章丛书本《四照堂诗集》四卷录257首，其中，五古30首、七古9首、五律88首、七律69首、七绝61首。古诗发思古之情，具《离骚》之情调;近体以五律居多，哀婉动人。五古如《闰三月十九日闇衣招集螺舟北园二首》，借园林草木花鸟比兴，抒发飘零不遇之感。其他五古诗，大抵如此，故陈田云“于一诗，骚情古意，跌宕萧寥”^[2]。七律如《送侯述邺之秦二首》：

苍苍树色满西陲，古道咸阳旧雨吹。太华一筇看日月，军书十万领熊罴。壮心未老关云乱，孤剑长鸣陇水知。几处旌旗迷汉代，昆明应续少陵诗。

百战关河一剑游，动人清泪极边州。图书盗贼归何处，财赋兵车莾未休。铁岭尘飞三辅暗，瓦云风动五陵秋。君行莫唱乌乌曲，咽尽铜川水不流。

送别诗不写离情别意，却别有怀抱，诗风沉郁苍凉。五律如《螺川早发》：

月落秋山晓，城头鼓角停。长江流剩梦，孤棹拨残星。露湿鸥衣白，天光雁字青。苍茫回首望，海岳一孤亭。

写江上早行所见景色，寓情于景，羁旅行役之愁见于言外，情调悲婉。又如《送香山游颍州》其二：

何者为长策，看人老一生。鼎湖愁入梦，清颖泪无声。古道黄尘暗，炎天白发行。秋风虽有约，惜别不胜情。

人生况味与依依惜别之情交织，感伤情调浓郁。又如《返扬州喜晤孙无言》：

却讶秋还在，萧条满目非。江山千骑暗，城郭一人归。见子南冠泪，犹惊楚客衣。庭花何烂漫，寂寞伴伊威。

借山川景物，感事伤时，寄托故国之思，风格沉郁悲凉，接近杜甫的乱中之作。类似的诗歌，还有《阜城》《登燕子矶》等。猷定生当明季，身历乱离，卷入明末遗民行列，行诸诗文，多故国之思与凄苦之声，故陈田云“五律一体，尤哀咽动人”^[3]。

徐世溥(1607～1658)，字巨源，新建人。明诸生，徐良彦之子，熊明遇之女婿。幼随父任，学殖日富，年十六补博士弟子员。时东乡艾南英以时文奔走一世，闻世溥名，与约为兄弟。与侯方域并负文名，又与熊人霖、万时华、陈弘绪号“江右四公子”。江南若陈子龙、姚希孟，里中若万时华、康小范辈，无不以杓斗归之。世溥才雄气盛，一往自遂。兼工书法，户外屦常满，继而屡困锁闱。入清，匿影杜门，绝意进取。顺治年间，溧阳陈名夏柄政，欲修征辟故事，直指使者亲式其闾。又作手书遣司理，持礼币往山中致之，坚拒不纳。司理去后，盗乘夜入室，索其礼币，不知初未尝受，盗不信，以火炙之，至死乃去^[4]。生平事迹见《四库全书总目》卷二十四、《大清一统志》卷二百三十九等。有《榆溪集》《榆溪外集》《夏小正解》《韵蕞》《榆墩集选文诗》《榆溪诗抄》《东园类语诗话》，《四库禁毁书丛刊》集部第119册录其《榆溪诗钞》二卷。清王士祯撰《居易录》(《四库全书》本)卷十一称：“士业(陈弘绪)之文畅，巨源之文洁。”陈弘绪撰《江城名迹》(《四库全书》本)卷二“榆溪”条载：

古魏元君炼丹地，临溪多榆故名……予友徐巨源征君世溥结庐其间，所署诗文因名《榆溪集》。巨源最爱江文通《恨》《别》诸赋而尤醉心《韩婴外传》，以为婴叙事淡荡婉劲，有司马迁逸致，迥出西汉诸家，故其作《爱秋光赋》《东湖渔者赋》，仿佛醴陵操觚。而他文抑扬吐气，意在笔先，有韩生之风焉。晚乃力摹昌黎，有酷肖者。诗则少陵沉郁，昌谷奇丽，时亦错出见奇。山居日久，应酬诸文绝少。予尝语巨源祝词始自虞伯生，其《寿两尹先生序》雄伟，固足不朽。

对世溥的诗文所作评述较具体、全面、准确。其诗，《江西通志》录5首，《明诗纪事》录13首。他的诗，时而奇丽，时而瘦硬，时而沉郁。尤其身遭乱离，憔悴枯槁，行诸笔墨，令人难以卒读。如《葛仙坛访见明尊宿》：

幽居几岁狎偷安，特为孤峰上葛坛。一卧烟萝忘入径，长看云石对凭栏。崖经野烧松鳞古，涧挟余冰竹影寒。最爱相逢无佛语，成蹊共在不言端。

写幽居的心情与登葛仙坛所见景致，诗风瘦硬。《独上新滕王阁》云：

独自登高眷故都，周回残锦半模糊。新题欲赛蛟龙字，旧迹疑翻蛱蝶图。苏圃只今烟蔓草，徐亭谁昔雨生刍。由来名胜兼资福，得似君王此阁无。

写登临滕王阁所见所感，颂扬南昌名士徐孺子、苏云卿的高洁品行，暗以自况，诗风沉郁。《江上同萧伯玉先生》云：

同傍渔舟问酒家，路侵残草似春沙。经风霜叶迎人堕，误向鸥边叹落花。

与萧士玮同行于江上酬唱，写景状物，细腻生动，风格奇丽。《画桃源图》再现世外桃源的境界，清新恬淡。《万里长所居》也是类似风格。又如《楚谣》其一：

不是商船莫上关，新河写换客如山。武昌只索钱三贯，双桨单装任往还。

一舟只载一人，不附他客，谓之单装。诗以民谣的形式，暴露榷使征商船税这项政策的不合理。为反映现实之作，诗风清新自然。

徐世溥身逢离乱，憔悴行吟所得，往往“丰神戌削，有疏竹幽花之致。身遭乱离，憔悴哀吟，中有不堪卒读者”^[5]，如《春词》：

不饮已如醉，蒙蒙况日斜。远钟残梦后，酒气似梅花。

未饮先醉，日暮西斜，沉醉梦中，远钟惊梦，已是酒气如曛，其落魄、憔悴之状如现。类似的还有《辛未春中逢晏山人弹阳关操》《初秋江上闻笛有怀同社诸子》《看晚穫值守斋上人经过却寄香城诸师》等。

黎元宽(1597～1676)，字左严，号博庵，南昌人。黎道照之子。崇祯元年(1628)进士，授工部主事，榷浙南关。历兵部郎中、浙江提学佥事，以忤温体仁罢归。明亡，绝意仕进，构草庐于谷鹿州，与生徒讲习周、秦以来古文之学。顺治初，有荐之者，以母老固辞，年八十，以寿终。生平事迹见《江西通志》卷七十、《大清一统志》卷二百三十九等。有《进贤堂稿》，《四库禁毁书丛刊》集部第145、146册录其《进贤堂稿》二十八卷。其诗，《江西通志》录2首，《江西诗征》录3首，《西江诗话》称其有《进贤堂诗集》五十卷，今未见流传。他的诗歌成就虽不及古文，但也颇有特色。如《杏花楼》：

杏花楼下泛香波，楼上看花净绮罗。树拂鞭丝妨马路，村沽斗酒听鹂歌。千年苏圃风流在，两相平泉木石多。王谢乌衣能复起，归来旧燕欲如何?

吟咏南昌名胜杏花楼，前半写眼前的繁华热闹，后半连用三个典故，借历史人物写其人文荟萃的传统。苏圃风流和两相^[6]平泉，是赞颂隐逸之高洁与人文之荟萃。诗末，化用刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之意，以反问收结，引人遐想。又如《开元观》诗，裘君弘评曰：“此诗寄托深婉，近人怀古诸什皆不能及。”^[7]《九奇峰寄释匡云》云：

飘风应不到匡庐，卧起匡公走讯予。为问九峰峰顶上，可容倦客一骑驴?

以诗题赠，除表达问候之意外，还抒发了诗人客游他乡而对旅居生活感到厌倦的情绪。骑驴，意为苦吟，系用典故，以反问出之，可见出诗人于苦涩中保持乐观的情怀，诗风俏皮活泼。《送僧归庐山》云：

匡山秀色落重湖，一叶僧归入画图。他日就师寻旧社，白莲重放数枝无?

送别禅师归庐山，不写惜别之意，设想他日重逢，别具一格。白莲社为东晋释慧远等人在庐山东林寺所创，以所植白莲而得名。典故仿佛信手拈来，自然妥帖，诗风清新淡远。黎元宽于明亡后绝意仕进，故可视之为遗民作家。但从所见的几首诗来看，尚无遗民诗的感伤情调。

注释

[1]钱仲联：《清诗纪事》第一册，明遗民卷，江苏古籍出版社，1987年版，第78页。[2]陈田：《明诗纪事》，第3381页。[3]陈田：《明诗纪事》，第3381页。[4]裘君弘：《西江诗话》卷十称“顺治戊戌，为盗所杀”，戊戌，即顺治十五年。[5]陈田：《明诗纪事》，第3377页。[6]杏花楼为张文端公故宅，在东湖之滨；刘文端公别墅也在湖上，二人曾为相，故云。[7]裘君弘：《西江诗话》卷十“黎元宽”条，《续修四库全书》第1699册，第596页。