朱庭珍在《筱园诗话》中认为：“作五古大篇，离不得规矩法度，所谓神明变化者，正从规矩法度中出。”只有从规矩法度出发，方能“变化不离其宗”。在作诗从法的问题上，朱庭珍主张既要循法，又要不为法所拘——学诗时有定法，作诗时无定法。故他认为：“用法须水到渠成，文成法立，自然合符，毫无痕迹，始入妙境”。在这一点上，他认为杜甫的作品是范本——它“大开大阖，忽断忽连，参差错综，端倪莫测”，既有法度，而又自然无痕，达到了“千古独步”的境地。
朱庭珍在《筱园诗话》中认为：“作五古大篇，离不得规矩法度，所谓神明变化者，正从规矩法度中出。”只有从规矩法度出发，方能“变化不离其宗”。在作诗从法的问题上，朱庭珍主张既要循法，又要不为法所拘——学诗时有定法，作诗时无定法。故他认为：“用法须水到渠成，文成法立，自然合符，毫无痕迹，始入妙境”。在这一点上，他认为杜甫的作品是范本——它“大开大阖，忽断忽连，参差错综，端倪莫测”，既有法度，而又自然无痕，达到了“千古独步”的境地。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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