宋人韩驹的诗学主张。《陵阳室中语》载其论诗之语：“作诗必先命意，意正则思生，然后择韵而用，如驱奴隶；此乃以韵承意，故首尾有序。今人非次韵诗，则迁意就韵，因韵求事；至于搜求小说佛书殆尽，使读之者惘然不知其所以，良有以也。”又说：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章；如此则意多不属。然古人亦不免如此。如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”他认为作诗应以意为主，先命意，再择韵，不可“迁意就韵”，也不可先得一句一联，再凑成一篇，以致诗意不联属。
宋人韩驹的诗学主张。《陵阳室中语》载其论诗之语：“作诗必先命意，意正则思生，然后择韵而用，如驱奴隶；此乃以韵承意，故首尾有序。今人非次韵诗，则迁意就韵，因韵求事；至于搜求小说佛书殆尽，使读之者惘然不知其所以，良有以也。”又说：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章；如此则意多不属。然古人亦不免如此。如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”他认为作诗应以意为主，先命意，再择韵，不可“迁意就韵”，也不可先得一句一联，再凑成一篇，以致诗意不联属。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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