清人陈廷焯《白雨斋词话》卷二曰:“张皋文《词选》,独不收梦窗词,以苏、辛为正声,却有巨识。而以梦窗与耆卿、山谷、改之辈同列,不知梦窗者也。至董氏《续词选》,只取梦窗《唐多令》、《忆旧游》两篇,此二篇绝非梦窗高诣。《唐多令》一篇,几于油腔滑调,在梦窗集中,最属下乘。《续选》独取此两篇,岂故收其下者,以实皋文之言耶?(董毅为皋文外甥)谬矣。”陈氏在这则论述中批评了张惠言(字皋文)《词选》与董毅《续词选》中对吴文英词的不正确认识和评价,据周济《介存斋论词杂著》指出:“皋文不取梦窗,是为碧山门径所限耳!梦窗立意高,取径远,皆非余子所及,惟过嗜饾饤,以此被议,若其虚实并到之作,虽清真不过也。”而董毅(字子远)为张惠言外甥,他在《续词选序》中云:“《词选》之刻,多有病其太严者。”所以他续辑自唐李白始,至宋末徐君宝妻止,凡五十二家一百二十二首为《续词选》二卷,以成张惠言“拟续选而未果”之志。但他们都未能很好地选择吴文英词,只选了“下乘”之作,而未选“最高之作”。因此陈氏继而评曰:“梦窗《高阳台》一篇(落梅),既幽怨,又清虚,几欲突过《中仙》,《咏物》诸篇,是集中最高之作,《词选》何以不录。”对张惠言和董毅的词选本提出了质疑和批评。
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