清人李调元《雨村词话》卷二载，“诗至晚唐，有卢延让不同《文赋》，‘易为著也之乎’，风斯下矣。乃词至晚宋，又有王千秋审斋《临江仙》‘者也之乎真太错’，不更下乎?此等直不可学。”李氏通过对晚唐的卢延让、晚宋的王千秋的讥评，讽刺了一些作者用“者也之乎”之类的空洞词句来掩盖其作品内容的空虚的恶劣倾向，同时告诫人们：“此等直不可学”。表达了李氏对作品内容的重视和对以空洞的词句掩盖空虚的内容的做法的不满和鄙视。
清人李调元《雨村词话》卷二载，“诗至晚唐，有卢延让不同《文赋》，‘易为著也之乎’，风斯下矣。乃词至晚宋，又有王千秋审斋《临江仙》‘者也之乎真太错’，不更下乎?此等直不可学。”李氏通过对晚唐的卢延让、晚宋的王千秋的讥评，讽刺了一些作者用“者也之乎”之类的空洞词句来掩盖其作品内容的空虚的恶劣倾向，同时告诫人们：“此等直不可学”。表达了李氏对作品内容的重视和对以空洞的词句掩盖空虚的内容的做法的不满和鄙视。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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