这是朱庭珍在《筱园诗话》中提出的诗学观点。朱氏认为“汉代去古未远，尚无以诗名家之学”，“两汉之诗，不可以家数论也，自建安作者，始有以诗传世之志，观子桓兄弟之文可见”。因为，他认为，那时的诗，“乃情不容己，各抒心所蕴结之意，非欲以立言见长，自炫文彩”。所以，朱庭珍认为：“古今大家，至曹子建始。”汉代是中国文学开始走向自觉的时代，虽然当时诗歌并不发达；但到汉末，却迎来了诗歌创作的勃兴，以致曹丕认为“文章乃经国之盛事”。故自曹植时的建安时代起，诗人们开始有了以诗传世的志趣，是可以理解的。
这是朱庭珍在《筱园诗话》中提出的诗学观点。朱氏认为“汉代去古未远，尚无以诗名家之学”，“两汉之诗，不可以家数论也，自建安作者，始有以诗传世之志，观子桓兄弟之文可见”。因为，他认为，那时的诗，“乃情不容己，各抒心所蕴结之意，非欲以立言见长，自炫文彩”。所以，朱庭珍认为：“古今大家，至曹子建始。”汉代是中国文学开始走向自觉的时代，虽然当时诗歌并不发达；但到汉末，却迎来了诗歌创作的勃兴，以致曹丕认为“文章乃经国之盛事”。故自曹植时的建安时代起，诗人们开始有了以诗传世的志趣，是可以理解的。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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