柳宗元《黔之驴》原文及讲解

黔之驴

柳宗元

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，憖憖然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

本文是柳宗元的寓言精品《三戒》中的一则。作者在《三戒》的序中说道：“吾恒恶世之人”，“出技以怒强”，“卒迨于祸”。《黔之驴》的结尾作者又感叹说：“噫，形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取，今若是焉，悲夫！”可见，这篇作品讽刺的是那些无能而逞能，炫耀高明而暴露愚蠢、可笑复可怜的人。

这篇寓言故事情节比较简单。开头几句是背景介绍：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”短短几句，精炼而周密，不但开始就将驴安置到一个特定的环境，而且为下文故事开展留下伏笔。因为“黔”(贵州)地向来无驴，老虎才有初见时的“疑”，“惧”；因为黔地仅此一驴，这蠢家伙才不知天高地厚，常常自鸣得意(“益习其声”说明驴子不止一次地“得意鸣春风”)；也因为黔地古来无驴，人们不习惯“用”驴，所以“放之山下”，而山深必有虎，这又为下文驴子遇虎作了伏笔。从“虎见之”到结尾“乃去”是故事的主干，写老虎见驴而疑，由疑而惧，由惧而探，由探而习，由习而狎，由狎而食之的发展过程。这一段，作为寓言主角之一的驴，作者并没有细细描绘其特征，而是通过老虎的眼睛来写。这样，既写了驴，又写了老虎观察过程中的心理变化，暗示了驴子逐渐技穷，终于被识破真相的过程。你看，开始在老虎眼里，驴是“庞然大物”，仪态庄严，十分威风，继而，驴子长鸣一声，这“一鸣”必定用尽力气，十分宏亮，因为老虎竟然大吃一惊。一上来驴子就使尽了看家本领，下面就只有重复这点本领了。当老虎逐渐挑逗冒犯，“荡倚冲冒”时，作者用了六个字来写驴子窘怒不堪的反应：“驴不胜怒，蹄之。”这六个字穷形尽相，维妙维肖地写出了蠢驴的丑态，文字十分幽默。“不胜怒”即大怒，非常愤怒。老虎心里肯定是紧张了一下，大怒之下必定要拿出厉害的杀手锏了吧？然而下文轻轻一转，用了“蹄之”二字，原来不过踢一脚，尥一蹄子。这前后一个大反宕，令人哑然失笑，幽默之中，含有辛辣讽刺。

这篇寓言在描写老虎时，也体现了作者善于揣摩想象和刻划生动的特点。小老虎的机智，灵活，凶猛，写得活灵活现。“蔽”林间“窥”之，“远遁”，“终不敢搏”，写出了老虎的小心谨慎，“往来视之”，“近出前后”，“荡倚冲冒”，写出了老虎的工于心计，“跳踉大，断其喉，尽其肉”，写出了老虎的凶猛。而老虎的精明又反衬了驴子的蠢笨。

《黔之驴》由于寓言的丰富深刻，描写的细腻生动，一直受到人们喜爱。至今，“黔驴技穷”这个成语还活在人们口头上，可见其影响之深。