刘禹锡
课文导读
刘禹锡 （772—842）， 唐代文学家。 贞元进士， 曾官监察御使。 永贞元年 （805），与柳宗元等参与王叔文集团， 反对宦官和藩镇势力， 失败后被贬为朗州司马。 九年后被召回京城， 又因游玄都观写诗讽刺保守派， 外迁， 任连州刺史。 以后还当过夔州、和州刺史。 直到文宗大和元年 （827） 才回到长安， 以裴度力荐， 任太子宾客， 加检校吏部尚书。 文学上， 他比较重视文学的社会价值， 在流传下来的作品中， 有不少具有积极的进取精神。 王安石称他为天下奇才， 白居易称他为 “诗豪”。 有 《刘梦得文集》传世。
本文选自 《全唐文》， 是他被贬为地方官， 在和州刺史任上写的。 本文通过对陋室的描绘， 表达了作者不慕荣利、 保持高尚节操的愿望和不求闻达、 安贫乐道的生活情怀。
铭， 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 后来成为一种文体， 多用韵。
课文分三层。
第一层 （“山不在高……惟吾德馨”）， 作者用类比和比喻的方式， 引出自己对高尚品德的追求， 点题。
开头两句运用对偶的手法成句。 首句用了比兴手法， 它同时使用了类比和比喻的手法， 使句子严整， 表意深刻。 “斯是陋室， 惟吾德馨” 一句是全文的点题句， 点明了全文的主旨。 “陋室” 二字扣题， “德馨” 二字统领全篇， 是全文的核心。 用 “惟”字加强语气。 这两句包含两层意思： 一层是由于人的品德高尚， 就忘却了室陋； 另一层意思是由于人的品德高尚而为陋室增光添彩。
第二层 （“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”）， 从自然环境清幽 （室外景）、 交往人物不俗 （室中人）、 生活情趣高雅 （室中事） 三方面， 正面、 侧面描写， 烘托陋室的不陋， 反映作者高雅的追求。
室外景： “苔痕上阶绿， 草色入帘青”， 写陋室幽雅恬静的自然环境。 这一对偶句用颜色的青幽来表现景色的幽雅别致。 “上” “入” 二字用得生动传神， 化静为动，不仅使景物人格化， 而且流露出作者对景物的喜爱之情。 苔痕能上 “台阶”， 暗示到这儿的人少， 开启了下文的写人。
室中人： “谈笑有鸿儒， 往来无白丁。” 这句运用互文的写法， 写出了这间陋室中来往客人的高雅， 可知室中人也是一样的高雅。 从陋室中人的交往这个侧面， 写出了陋室的 “雅”。
室中事： “可以调素琴， 阅金经， 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。” 突出了主人高雅脱俗的情致、 怡然自得的神情。
第三层 （“南阳诸葛庐……何陋之有”）， 运用类比， 巧妙地表达了自己的生活感受和情趣。
“南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。” 这两句运用类比， 意在以古代圣贤自比， 表明自己也具有古代圣贤的志趣和抱负。 “孔子云： 何陋之有？” 引用孔子的话再证 “陋室”，说明 “有德者居之， 则陋室不陋”， 与前文 “斯是陋室， 惟吾德馨” 遥相呼应。 把“陋” 字彻底地翻了过来， 达到了 “不陋” 的完美境界。 这是全文的点睛之笔， 突出表明了作者高洁的操守和安贫乐道的情操。
课文注译
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵（2）。斯是（3）陋室，惟吾德馨（4）。苔痕上阶（5）绿，草色入（6）帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之（7）乱耳（8），无案牍之劳形（9）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云（10）：何陋之有？（11）
（1） 〔名〕 著名， 闻名， 名词用作动词。 （2） 〔灵〕 灵异， 形容词用作动词， 显示灵异。 （3） 〔是〕 判断动词。 （4） 〔馨〕 名词用作动词， 可译为有了美好高尚的道德。 （5） 〔上阶〕 长到台阶上。 上， 方位名词用作动词，长上。 （6） 〔入〕 映入。 （7） 〔之〕 助词， 取消句子独立性， 不译。 （8） 〔乱耳〕 使耳朵受到侵扰。 （9） 〔劳形〕使身体劳累。 （10） 〔云〕 说。 （11） 〔何陋之有〕 有何陋。 之， 助词， 不译， 宾语 “何陋” 前置的标志。
问题与探究
1. 在物质生活极为丰富的今天， 你怎样看待 “惟吾德馨”？
2. 你能试着仿写一段 《学生铭》 《教室铭》 吗？
文章链接
归去来兮辞（节选）
舟遥遥以轻颺（2），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇（3），载（4）欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径（5）就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（6）。倚南窗以寄傲（7），审容膝之（8）易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩（9），时矫首而遐观（10）。云无心以出岫（11），鸟倦飞而知还。景翳翳（12）以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求（13）！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴（14）。或命巾车（15），或棹孤舟。既窈窕（16）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善（17）万物之得时，感吾生之行休（18）
注释：
（1） 〔归去来兮〕 回去吧， 兮， 语气助词。 （2） 〔遥遥以轻颺〕 遥遥， 漂荡。 颺 （yáng）， 飘扬。形容船驶行轻快。 （3） 〔乃瞻衡宇〕 瞻， 望见。 衡宇， 犹衡门。 衡通 “横”。 横木为门， 形容房屋简陋。 （4） 〔载〕 语助词， 有 “且”、 “乃” 的意思。 （5） 〔三径〕 汉代蒋诩隐居后， 在屋前竹下开了三条小路， 只与隐士求仲、 羊仲二人交往。 （6） 〔眄（miàn）庭柯以怡颜〕 眄， 斜视。 柯， 树枝。 （7） 〔寄傲〕 寄托傲世的情绪。 （8） 〔审容膝之〕 审， 明白， 深知。 容膝， 形容居室狭小， 仅能容膝。 （9） 〔策扶老以流憩〕 策， 拄着。 扶老， 手杖。 流， 周游。 （10） 〔矫首而遐（xiá）观〕 矫首， 抬头。 遐观， 远望。 （11） 〔岫（xiù）〕 山峰。 （12） 〔景翳（yì）翳〕 景， 日光。 翳翳， 阴暗的样子。 （13） 〔言兮焉求〕言， 语气助词。 焉求， 何求。 （14） 〔畴 （chóu）〕 田地。 （15） 〔巾车〕 有篷幕的车子。 （16） 〔窈窕（yǎo tiǎo）〕 幽深的样子。 （17） 〔善〕 羡慕。 （18） 〔行休〕 将要终止。
译文：
归舟轻快地飘荡前进， 微风徐徐地吹动着上衣。 向行人打听前面的道路， 恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋， 我高兴得往前直奔。 童仆欢喜地前来迎接， 幼儿迎候在家门。 庭院小路虽将荒芜， 却喜园中松菊还存。 我拉着幼儿走进内室， 屋里摆着盛满酒的酒樽。 拿过酒壶酒杯来自斟自饮， 看着庭院里的树枝真使我开颜。 靠着南窗寄托着我的傲世情怀， 觉得身居陋室反而容易心安。 天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。 拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息， 不时地抬起头来向远处看看。 云烟自然而然地从山洞飘出， 鸟儿飞倦了也知道回还。 日光渐暗太阳将快要下山， 我抚摸着孤松而流连忘返。 回去吧， 我要断绝与外人的交游。 既然世俗与我乖违相悖， 我还驾车出游有什么可求！ 亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦， 抚琴读书可借以解闷消愁。 农人们告诉我春天已经来临， 我将要到西边去耕耘田亩。 有的人驾着篷布小车， 有的人划着一叶小舟。 时而沿着蜿蜒的溪水进入山谷， 时而循着崎岖的小路走过山丘。 树木长得欣欣向荣， 泉水开始涓涓奔流。 我羡慕物逢天时， 感叹自己的一生行将罢休。
综合能力测试题
一、 下列语句中注音有误的一项是（ ）
A. 甚蕃 （fán） 苔 （tái） 痕 B. 案牍 （dú） 西蜀 （sǔ）
C. 鸿儒 （rú） 陋 （lòu） 室 D. 德馨 （xīn） 诸葛 （gé）
二、 解释下列加点的词。
1. 惟吾德馨
2. 谈笑有鸿儒
3. 无案牍之劳形
三、 下列句子中朗读停顿划分正确的一项是（ ）
A. 山不/在高， 有仙/则名。
B. 苔痕上阶/绿， 草色/入帘青。
C. 无丝竹/之乱耳， 无案牍/之劳形。
D. 南阳/诸葛庐， 西蜀/子云亭。
四、 解释下列句中的 “之” 字。
1. 无丝竹之乱耳
2. 何陋之有
3. 予独爱莲之出淤泥而不染
五、 按要求默写课文句子。
1. 描写陋室清新幽雅环境的句子是：_________________
2. 表现室中人交往之雅的句子是：_________________
3. 点明全文主旨的句子是：_________________
六、 对下列句子运用修辞方法依次判断正确的一项是（ ）
1. 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
2. 苔痕上阶绿， 草色入帘青。
3. 山不在高， 有仙则名。 水不在深， 有龙则灵。
4. 孔子云： 何陋之有？
A. 比喻 对比 借代 反问
B. 借代 对偶 比喻 反问
C. 比喻 对偶 借代 设问
D. 借代 对比 比喻 设问
七、 下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ）
A. 表现了作者对仙人生活的羡慕和追求。
B. 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操。
C. 表现了作者身居陋室而怡然自得的心情。
D. 表明了作者以古代圣贤自比的志趣。
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