《礼记》一则
虽有嘉肴[1],弗食不知其旨[2]也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教[3]然后知困[4]。知不足然后能自反[5]也,知困然后能自强也。故曰:教学相长[6]也。《兑命》曰:“学学半[7]。”其此之谓乎?
——选自《礼记·学记》
【作品简介】
《礼记》是儒家经典之一,内容包括战国至西汉初的儒家各种礼仪的讨论,具有很高的史料价值。本篇为《礼学》中的部分,中心思想为认识来源于实践、教学相长。
【注释】
[1]嘉肴:精美的食物。
[2]旨:味道。
[3]教:教导别人。
[4]困:不明白之处。
[5]自反:克服自己的不足。
[6]相长:相互进步。
[7]学学半:教育别人对自己也有相同的益处。第一个“学”字为教导别人,第二个“学”字为求学。
【译文】
虽然有好菜摆在那里,如果不吃,就不能知道它的美味;虽然有至善的道理(最好的义理),如果不去学习,也不能知道它的美好可贵。所以说:学习过后才知道自己的学识不够,教人之后才发现自己的学识不通达。知道不足,然后才能反省,努力向学。知道有困难不通达,然后才能自我勉励,发愤图强。所以说:教与学是相辅相成的。《尚书·兑命篇》说:教育别人也使自己能够收到相同的益处,教学互进指的就是这个意思吧。
【赏析】
说明“教学并重”和“教与学相互发生作用”的道理,同时指出:学生的学习虽然必须依赖于教师的引导,但教师的作用仅仅占了一半,还必须靠学生自己的努力和思考。教师虽然以教人为主,但遇到困难的时候,还需要补修学业以求精进。所以教师也是教人、学习各占其半,这种“教学相长”和教学各半的原理是极其宝贵的见解。
【思考与练习】
依据文章内容说说在学习活动中对老师和学生各有什么要求?
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