道德经全集《第六十八章·不争之德》释义

不争之德

【原文】

善为士者不武[1]；

善战者不怒；

善胜敌者不与[2]；

善用人者为之下。

是谓不争之德，

是谓用人之力，

是谓配天古之极[也][3]。

【注释】

[1]不武：不崇尚武力。

[2]不与：不争，不与人正面冲突。

[3]配天：符合天道。古之极：古代的准则。

【译文】

善于做士的人不崇尚武力；

善于打仗的人不轻易被敌人激怒；

善于战胜敌人的人，不与敌人正面争斗；

善于用人的人对人谦下。

这就叫做不争的德行，

这叫善于使用人的力量，

这叫做配合自然之道，是古代德的准则。

【解析】

“善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为下。”意思是说一个高明的士是不讲求武力的，善于指挥战争的人是不容易被激怒的，善于克敌制胜的人并不争一时之高低，善于用人的人对别人表示谦下。老子并没有不允许士参加战争活动，但他反对士仅仅充当一名只知披挂上阵和暴跳如雷的蛮横武夫。为什么士大夫不必是武艺高强的武士呢？我们知道，老子虽然反对智慧、谋略这些东西，但他尤其反对武力、暴力以及一切强大有力的表现；他本人充满了智慧和谋略，在军事学方面更有独到的见解和高深的韬略。在老子看来，当时正在进行的如火如荼的兼并战争，简直就像小孩子的游戏一般可笑，无数辆兵车后面跟随着无数步兵，敌对双方的指挥官都是些虎背熊腰的蛮勇之士，根本不讲也不懂什么策略、计划和深思熟虑，只经过极为短暂的相互冲撞，便胜负已分。

老子反对战争——“不以兵强于天下”，“夫佳兵者，不祥之器”，是老子的反战名言，这与他反对一切强大事物的态度相一致。但老子的柔弱并不是软弱，老子的不争并不是屈从，这在老子对军事学的看法中随处可见。

老子认为，以冷静的态度来进行战争，才能制定出合理的计划，才能避免不必要的损失，才能取得最好结果。善于克敌制胜的人，不是要寸土必争，斤斤计较于一时一地之得失，而是要获得最后胜利，所以，能够以不争的态度来指挥战事，就往往能够把持全局、操纵战机、进退自如。善于用人的人应该在态度上表现得谦下，亦是高明的策略。善于用人的人一定是上级领导人，他们既然拥有用人的权力，为什么还要表现出谦下的姿态呢？老子以为，谦下是一种获得人心的最佳方式，一名领导者不能以自己的力量完成所有工作，尤其是一名军事指挥官不可能独立进行一场战争。所以，他们必须依靠众人的力量，而依靠众人便需要有一种态度来把众人的力量凝聚在一起。在一般情形下，无论是政治领袖还是军事指挥官，他们往往采取极端严厉的态度来确立自己的威信和权威，但老子以为，采取谦下的态度才是真正的善于用人，大众的心理往往是吃软不吃硬的。

为人之道

李嘉诚谦和待人化敌为友

香港大亨李嘉诚在商场上驰骋了半个多世纪，只有对手，没有敌人，堪称天下奇迹。而造就这个奇迹的原因是他善于化敌为友、为人和善。

李嘉诚在任何时候都不以势压人，即使对竞争对手亦是如此，他一贯的做人准则是“善待他人，做朋友不做敌人”。

商场充满了尔虞我诈、弱肉强食。能做到这一点，不少人认为是不可能的事。但是，在李嘉诚的身上，善待他人、让他人一同分享利益的事情举不胜举。就此，香港《文汇报》的主持人还曾访问李嘉诚，寻求他做人的秘诀，以解开人们心中的疑惑：商场如战场，经历那么多艰难风雨之后，李嘉诚为什么对朋友甚至商业上的伙伴，总是那么的坦诚和磊落？

李嘉诚认为，人要去求生意就比较难，生意跑来找你，你就容易做。一个人最重要是要有中国人的勤劳、节俭的美德，对自己可以节俭，但对他人却要慷慨，并且要讲信用、够朋友。这么多年来，任何一个国家的人，任何一个省份的中国人，只要跟李嘉诚做伙伴的，合作之后都能成为好朋友，从来没有因任何事闹过不开心。

对于合作之后又能成为好朋友这点，最具有说服力的事情，莫过于与老竞争对手怡和的争夺战。那时，李嘉诚鼎力帮助包玉刚购得怡和属下的台柱——九龙仓，又从怡和所控制的英资置地手中购得港灯，还率领华商众豪“围攻”置地，然而李嘉诚并没有为此而与怡和的高层纽壁坚、凯瑟克结为冤家对头。在每一次“战役”之后，他们都握手言和，继续联手发展地产项目。李嘉诚认为，“只有照顾到对方的利益，这样人家才愿与你继续合作。”追随李嘉诚20多年的洪小莲姑娘，谈到李嘉诚的合作风格时说：“凡与李先生合作过的人，哪个不是赚得盘满钵满！”

从政之道

太祖求贤若渴雪夜访赵普

赵匡胤在陈桥兵变、黄袍加身后，便派人同守卫开封的禁军将领石守信、王审琦联系共同造反，宰相范质无奈，只得帮助赵匡胤举行了禅让仪式。

赵匡胤在后周曾任归德军节度使，他的任所在宋州，所以就以“宋”为国号，史称北宋。

赵匡胤不惜一切代价收揽人心，他兵不血刃占领开封，又对前朝重臣大加笼络，个别反对他的藩镇节度使，也因不得人心，很快被镇压下去。赵匡胤很快稳定了北宋的统治。

北宋建立政权后，剩下的问题便是如何统一南北。

一天夜里，赵匡胤苦思冥想，怎么也想不出一个统一全国的合理策略。他辗转反侧，不能安睡，干脆起身出门，找到他的弟弟赵光义，两人一起去找赵普，想听听他的意见。

赵普闻讯急忙出迎，看到二人立在雪中，惊讶不已，赶紧将二人请进屋内。赵普问：

“夜深雪大，皇上为何还来找我？莫非有什么事情？”

赵匡胤叹道：

“现在一榻之外，净是他人的地方，我如何能够安心啊？所以来找你商量对策！”

赵普说：

“陛下现在统一中国，时机当然成熟，但不知陛下打算怎么办？”

赵匡胤犹豫不定地说：“我想先打太原。”

赵普沉默片刻说：“这不是我所预料的。”

赵匡胤忙问为何。

赵普说：

“太原地处南北两边，如果占为己有，那么，辽兵南下之患就要由宋来独挡。如果暂留太原作北方屏障，等平定南方诸国之后，太原不攻自破。”

赵匡胤听完，长出了一口气：“我早有此意，只是不敢轻易下结论。今天听您一席话，我下定决心，先南后北。”

后来，太祖按照赵普的建议去做，统一了中国的大部分地区。

经商之道

对下谦和共创事业辉煌

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