做父母喜欢的事情,而不是厌恶的
原典
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
译释
父母喜欢的事情,应该尽力去做。父母厌恶的事情,要保持小心谨慎的态度,克制自己不要去做。
解读
不任性不自私
所谓孝顺,即是“孝于心,顺于行”,一内一外,相辅相成。孝于心,即有浓浓的孝心,打心底为父母着想,为父母忧虑。顺于行,即不顶撞父母,不做父母不喜欢的事情,尽量顺从他们的意愿,改掉自身的一些不良嗜好和习惯,做一个让父母省心、安心的人。
在生活中,要想做到孝顺,首先就应该做好“顺”,凡事要尽量顺从父母的意愿,让他们安心、放心。如果不遵循他们的意见,凡事由着自己的性子来,结果一定会很糟糕。
“我没有这样的儿子,我要和他断绝父子关系!”一位父亲向某地公证处的工作人员哭诉着说。这位父亲是一家企业的工程师,为人诚恳,技术过硬,在单位颇受人尊重。但是,令他一直揪心和苦恼的是,他的大儿子沉迷麻将,不务正业,眼看着到了成家立业的年纪,还在“啃老本”,靠着父母生活。
为了帮助儿子成家立业,这位老父亲特意给儿子买了个门面房,还给了他5万元的资金,希望他能够老老实实地经营一家食品店,过上自力更生、幸福美满的生活。
然而,令人意想不到的是,儿子竟将父亲给他的钱全部用来赌博,不到三个月时间,便将钱输得精光,连门面房也被抵押出去了。儿子不但不以为耻,还厚着脸皮再次向父亲要钱。要知道,儿子赌博输掉的可都是这位老父亲的血汗钱啊,老父亲哪里还肯惯着他,就将儿子往门外推。谁料,这个不孝子见父亲态度强硬,要钱无望,竟伸手将父亲推倒在地。老父亲心痛至极,当即起草了一份“断绝父子关系协议”,到公证处请求公证。
“父母之爱子,则为之计深远。”父亲为儿子操劳一生,为其费尽心思,愿其远离不良生活习性,过上幸福的生活。然而,父亲的操劳并没有让儿子明白他的良苦用心,儿子最后竟还恬不知耻地向父亲讨钱,这样的不孝子最终也不会落得好的下场。
对于我们不曾拥有的遥远的事物,我们总是容易倾注太多心血,而对于自己所拥有的事物,在享受被宠爱的感觉时,我们常常变得很不在意。这就是为什么我们常常容易忽略身边人的关爱的原因。父母对我们的疼爱,往往容易被我们忽略,所以,对于他们要求的事情,他们喜欢的事情,我们也往往并不在意,甚至有所忽视,这样就容易伤他们的心,让他们感到难过。
有一个年轻人是家里的独生子,在他小的时候,他的父母非常疼爱他,教他做人的道理,教他为人处世的方法。可是,随着他一天天长大,父母一天天衰老,父母的话,他再也不爱听了,反觉得他们啰唆。长大成人后,他和父母之间的隔膜越来越深,有时候,他甚至认为他是他们的工具,在他们面前,他没有任何自由的空间,没有自由选择生活的余地。终于有一天,在和他们大吵一架后,他离家出走了。
离家出走后,他喜欢上了佛法,决定出家参禅悟道。他听人家说,修为大师的道行很高,于是他跋山涉水,决定一个人去访师求道。
经过长途跋涉,他终于找到了修为大师,说:“大师,我听说您道行高深,想拜在您的门下,学习佛法。大师,您就收我为徒吧!”
修为大师告诉他:“论道行,我不如佛菩萨,你不如直接去找佛菩萨学习好。”
年轻人问:“我是很想见佛,但不知佛在哪里?”
修为大师告诉他:“很简单,你现在就按原路返回,当你看到肩上披着棉被,脚上倒穿鞋子的那个人,就是佛的化身。”年轻人听完大师的话,谨遵嘱咐,马上往回赶。
一路上,他到处张望,对每一个路过的人都仔细察看,但始终没看到大师所说的那个肩上披着棉被,脚上倒穿鞋子的人。最后,他只好悻悻地往家走,回到家时,已经是半夜。见门锁着,他就大声敲门,呼唤着母亲,让她来开门。母亲知道是儿子回来了,心中万分欢喜,高兴地从床上起来,来不及穿衣服,就把棉被披在肩上,倒穿着鞋子,急忙跑来开门。
年轻人看到母亲“肩上披着棉被,脚上倒穿鞋子”的样子,突然想起了大师的话。从小到大,母亲对自己无微不至的关怀和教诲,都一点一滴地浮现在脑海中。年轻人心有所悟,原来父母就是家中的活菩萨!
领悟到这点,他一面号啕大哭,一面抱着母亲说:“孩儿不孝,居然不了解您对我的良苦用心,从今以后,我再也不会顶撞你们了,我一定听从您的教诲。”
父母对子女的爱,片片都出于真心,没有任何一个父母不是望子成龙、望女成凤的,他们平时的教导也必然有其价值,所以子女千万不要轻易辜负父母的一片苦心。
我们需要明白的是,父母所喜爱的一定是对我们有益处的,所以他们才会让我们涉足;反之,父母所厌恶的也一定是被这个社会所唾弃的,是与社会主流价值观相背离的。所以我们一定要尽可能地去做父母喜欢的事情,对于自己想要去做,却遭到父母反对的事情,我们一定要虚心听取他们的意见或建议,多从大局着眼,不要一意孤行,也不要对他们的意见避而不听或对他们横加指责。
弟子规精华
孝顺的基础在于“顺”字,所谓“顺”,就是要顺从父母的意愿,满足他们的心愿,而不要去做他们所厌恶的事情,不要让他们为你担惊受怕,操劳过多。
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