轻财重义,才结真友
原典
财物轻,怨何生?
译释
轻财重义,怨恨就无从生起。
解读
真正的朋友轻财重义
子路问孔子,什么样的人才称得上是一个完美的人呢?子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!”孔子的意思是什么呢?“如果(一个人)具有臧武仲的智慧,孟公绰的不贪心和克制,卞庄子的勇敢,冉求那样多才多艺,再用礼乐加以修饰,那么这个人就可以算得上是一个完美的人了。”孔子又说:“现在的完人也不一定要这样。看见财利,便思量着义的要求,遇到危险能献出生命,长久处于穷困之中还不忘平日的诺言,这样也可以算得上是一位完美的人了。”
只是,在现实生活中,有很多人都达不到孔子所说的标准,他们一旦见到有利可图的时机,就会不顾道义去争取。在我们交友过程中,如果遇到这类朋友,一定不要和他们掏心掏肺。因为这种建立在财利之上的友谊并不牢靠,一旦与利益发生冲突便会不堪一击。
在东汉末年,若以武力而论,吕布绝对是一介高手。在与关羽、张飞两位高手的较量中,吕布都能全身而退,足见其勇力过人。但众所周知,吕布是一个见利忘义的小人,在他的眼中,没有义气,只有利益,这样的人永远没有人和他交心,所以,最后他也落得个身死白门楼的凄惨结局。
起初,吕布是跟随荆州刺史丁原的,并认他做干爹。丁原欣赏吕布的武力,对吕布非常好,吕布对他也非常尊敬。但后来董卓兵起,挟帝专权。吕布想要更多的荣华富贵,于是他狠心杀了丁原,以此战功投靠董卓。董卓很感动,觉得吕布是有才之人,懂得择良木而栖,是识时务的人,于是很看重吕布,让吕布当自己的保镖。董卓看到吕布在校场演武,说吕布来自己的军中才是真正地施展了自己的才能。吕布听完后非常感激,他觉得董卓才是自己的伯乐。
后来,司徒王允使美人计,献貂蝉,离间董卓和吕布。董卓自然很喜爱貂蝉,巧的是,吕布也喜欢貂蝉。为了得到自己的所爱,吕布便杀了董卓,夺了貂蝉。后来,刘备收留了吕布,吕布准备和刘备打天下。但此时袁术又出现了,并开出了“愿与吕布结为姻亲”的条件,下了丰厚的聘礼,希望与吕布合作。就在吕布将要送女成亲时,想到袁术自立为帝,是为造反,便又放弃了嫁女这一做法。
本来东汉末年,各集团之间,时而联合,时而敌对,是极常见的事情,但像吕布这样如此善变的,实在少见。为了一点点眼前的利益,吕布就能杀了两个义父,对刘备也反复无常,所以最终势单力薄,被曹操大败于白门楼之下。
见利忘义者就是这样。他们为了眼前的利益,常常置友情、爱情,甚至亲情于不顾。这种人是非常不可交的。所谓“商人重利轻离别”,其实生活中,不管是商人还是从事其他职业的人,都或多或少存在一些见利忘义的人,他们总是会为了谋取利益,置基本的道德准则于不顾,做出许多令人愤恨的事情。
当然,并不是所有的人都见利忘义,生活中还有很多轻财重义之人,他们在与人交往时,不会将钱财利益看得太重,相反,他们看重的是一个人的人品。在他们眼里,只要这个人品质高尚,品德优良,他就是一个值得深交的人。而这样的交友原则,也常常能使他们结交到真正的朋友。
唐朝时期,有一个名为吴保安的人,在东川遂州任方义尉。这个人有个名叫郭仲翔的同乡,是当时的宰相郭震的侄子。吴保安原本与郭仲翔并不熟悉,但他听说郭仲翔为人豪侠义气,于是便给其写了一封信,想请他帮自己谋个好差事。
郭仲翔接到信后感到很是诧异,但转念一想:“我与此人素未谋面,就如此重托,看来对方对自己真是足够信任,此人必然是我的知己。”想到此,郭仲翔便答应了这件事,将吴保安视为好友,推荐他到军中担任书记官。
没想到,后来在一次战斗中,郭仲翔兵败被俘,成了敌军的俘虏。敌将规定俘虏可以寄信到家里,让家中拿钱来赎。郭仲翔让回去的人带信给吴保安。吴保安接到信后,感念于旧日情谊,倾尽所有也不能凑够赎金,于是撇下妻儿外出经商。几年后,吴保安终于凑够了赎金,将郭仲翔赎了回来。
吴保安给世人展示了什么样的朋友才算是真正的义气朋友。其实,真正的朋友从来不会因为利益而背叛你或者与你绝交,如果不是如此,那只能证明你们之间的友谊并不是建立在真正的友爱基础之上的,相反,你们的友谊已经被诸多利益纠缠和包围。
真正的朋友轻财好义,彼此如亲人般相待,他们的友情也会随着时间的推移而如金石般坚固。遇到了这样的朋友,一定要好好珍惜。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”在儒家看来,君子是那种重义多于利的人,名利不过是一场空,存义方能永恒。在交友时也是如此,真正的友情是不能用利益来衡量的,能够用金钱来衡量的友情也不是真正的友情。
弟子规精华
见利忘义的人大多人情味太淡,不值得与之为伍。重情重义之人,才是值得深交的人,那些甚至不惜毁家纾难解救朋友的人,其情义就显得更弥足珍贵了。
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