清人田同之《西圃词说》载有邹程村谈用典的一段话：“《词品》云：‘填词于文为末，而非自《选》、《诗》、《乐府》来，不能入妙。李易安词清露晨流，新桐初引，乃全用《世说》语’愚按词至稼轩，经子百家，行间笔下，驱斥如意。近则娄东善用南北史，江左风流，惟有安石，词字妙境，重见桃源矣。”邹氏对词人注重知识修养，运用典故，丰富词的内容，拓宽词的表现领域，评价颇高，认为“词家妙境、重见桃源矣。”
清人田同之《西圃词说》载有邹程村谈用典的一段话：“《词品》云：‘填词于文为末，而非自《选》、《诗》、《乐府》来，不能入妙。李易安词清露晨流，新桐初引，乃全用《世说》语’愚按词至稼轩，经子百家，行间笔下，驱斥如意。近则娄东善用南北史，江左风流，惟有安石，词字妙境，重见桃源矣。”邹氏对词人注重知识修养，运用典故，丰富词的内容，拓宽词的表现领域，评价颇高，认为“词家妙境、重见桃源矣。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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