梦溪笔谈《萧榔》原文|注释|赏析|译文

梦溪笔谈《萧榔》原文|注释|赏析|译文

萧榔，字大珍，后梁宗室。^[1]为青州刺史，^[2]有惠爱，笃信于民。及死，民为立祠千乘县西，^[3]相与谥曰“信公”。^[4]嘉祐中，^[5]祠宇颓敝。主庙者贾天恩，老伶也。^[6]有王义者，金家苍头也。幼苦痛寒汗不洽病腰不能行，偻而丐，且十年。一旦，人灸之，即愈。天恩教之曰：“第云信公召语，能为吾修庙，则使尔腰伸。诺之，腰即伸。”于是远近闻之，凑奔，争施钱帛，以新庙貌。逾年，得钱数千缗。^[7]功未卒，而二人争钱相殴。事稍喧，施者因不复来。

【注释】 [1]后梁(554—587)：南北朝时期萧氏在江陵建立的政权，有江陵附近数县，为西魏、北周的附庸。587年为隋所灭。共历三帝，统治三十三年。 [2]青州：今山东青州市。刺史：官名，知州的别称。[3]千乘县：今山东博兴县西北。 [4]谥(shi 市)：古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被加的带有褒贬意义的称号。这里做动词，是加封称号。 [5]嘉祐：宋仁宗年号(1056—1063)。 [6]伶：表演歌舞的人。 [7]缗(min 民)：古代一千文为一缗。

【译文】 萧榔，字大珍，本是南北朝时后梁的皇族。他在作青州刺史的时候，广施恩惠仁爱，深得人民的信赖。等他死后，当地人民为他在千乘县西建立了一座庙祠，并且互相商议给他加谥号叫“信公”。宋神宗嘉祐年间，庙宇颓坏倒塌。主持庙事的叫贾天恩，本是一位老伶人。有一个叫王乂的，本是姓金人家的奴仆，从小就苦于因寒湿不和而得了腰痛病，不能直腰行走。驼背弯腰地乞讨，已经将近十年。有一天，别人用针灸给他治好了。贾天恩教给他说：“你只说是信公召见告诉你，能够为他修新庙宇，就使你的腰伸直。答应了他，腰就伸直了。”于是远远近近的人都听说了这件事，从四面八方聚集奔来，争着施舍钱财，以使庙宇面貌一新。一年之间，就得到几千缗钱。大功还没告成，而二人因争夺钱财互相殴打，事情渐渐传扬出去，施舍的人因此而不再来。

【总案】 本文通过主庙僧人贾天恩制造骗局，捞取钱财，以及阴谋败露的描写，揭露了封建迷信的骗人本质和僧徒们借此以招摇撞骗的丑恶灵魂。文章篇幅短小，但却把这场骗局的始末，叙写得清清楚楚，有条不紊;使故事有头有尾，结构完整。文章着重交代了制造这场骗局的背景，而对贾天恩着墨并不多，只是通过他把本来毫不相干的两件事，生拉硬扯地联系在一起，而竟使那么多的人受骗。寥寥数语，便突出地表现了他善于钻营、工于心计、狡诈奸滑的性格特征。语言质朴无华，简洁明了，一切都是客观地如实道来，却能给人以深刻的印象。

阎增山