《枕中记》原文|注释|赏析|译文

《枕中记》原文|注释|赏析|译文

《枕中记》一卷，唐·沈既济作。载于《文苑英华》卷八百三十三，又载于《太平广记》卷八十二，篇名题作《吕翁》，注云出自《异闻集》。按，《异闻集》著录于《新唐书·艺文志》，十卷，是一部唐人小枕中记说总集，所收作品主要是单篇流行的传奇， “以传记所载唐朝奇怪事，类为一书”(《郡斋读书志》卷十三)，唐末屯田员外郎陈翰编纂。本篇作者沈既济(750?—800?)，苏州吴(今江苏吴县)人，经学该博，杨炎荐其有良史才，召拜左拾遗史馆修撰，德宗贞元间，炎得罪，既济亦贬户州司户参军，后复入朝，位礼部员外郎，卒。有《建中实录》十卷行世，人称其能。

乔力

开元十九年，^[1]道者吕翁经邯郸道上，邸舍中设榻施席，担囊而坐。俄有邑中少年卢生，衣短裘，^[2]乘青驹，将适于田，亦止邸中。与翁接席，言笑殊畅。久之，卢生顾其衣装敝亵，乃叹曰：“大丈夫生世不谐，而困如是乎?”翁曰：“观子肤极腧，^[3]体胖无恙，谈谐方适，而叹其困者何也?”生曰：“吾此苟生耳，何适之为?”翁曰：“此而不适，于何为适?”生曰：“当建功树名，出将入相，列鼎而食，^[4]选声而听，使族益茂而家用肥，然后可以言其适。吾志于学，而游于艺，^[5]自惟当年朱紫可拾。今已过壮室，犹勤田亩，非困而何?”言讫，目昏思寐。是时主人蒸黄粱为馔，翁乃探囊中枕以授之曰：“子枕此，当令子荣适如志。”其枕瓷，而窍其两端。生俯首就之，寐中，见其窍大而明，若可处。举身而入，遂至其家。

娶清河崔氏女，女容甚丽，而产甚殷，由是衣裘服御，日以华侈。明年，举进士，登甲科;解褐，^[6]授校书郎。应制举，授渭南县尉。迁监察御史，起居舍人，知制诰。^[7]三年即真，^[8]出典同州，寻转陕州。生好土功，自陕西开河八十里，以济不通。邦人赖之，立碑颂德。迁汴州，岭南道采访史，入京为京兆尹。是时神武皇帝方事夷狄，^[9]会吐蕃新诺罗、龙莽布攻陷瓜沙，^[10]节度使王君㚟新被败死，河湟震恐。帝思将帅之任，遂除生御史中丞，河西陇右节度使。大破戎虏，斩首七千级，开地九百里，筑三大城以防要害。北边赖之，以石纪功焉。归朝策勋，恩礼极崇。转御史大夫，吏部侍郎，物望清重，群情翕习。^[11]大为当时宰相所忌，以飞语中之，贬端州刺史。三年征还，除户部尚书。未几，拜中书侍郎同中书门下平章事。^[12]与萧令嵩、裴侍中光庭，同掌大政十年。嘉谋密命，一日三接，献替启沃，^[13]号为贤相。同列者害之，遂诬与边将交结，所图不轨。制下狱，府吏引从至其门，追之甚急。生惶骇不测，泣谓妻子曰：“吾家本山东，良田数顷，足以御寒馁，何苦求禄?而今及此，思复衣短裘，乘青驹，行邯郸道中，不可得也。”引刀欲自裁，其妻救之，得免。共罪者皆死，生独有中人保护，得减死论，出授驩牧。数岁，帝知其冤，复起为中书令，封赵国公，恩旨殊渥，备极一时。生有五子。僔、倜、俭、位、倚。僔为考功员外，俭为侍御史，位为太常丞，倜万年尉。季子倚最贤，年二十四，为右补阙。其姻媾皆天下族望，有孙十余人。凡两窜岭表，再登台铉，^[14]出入中外，回翔台阁，^[15]三十余年间，崇盛赫奕，一时无比。末节颇奢荡，好逸乐，后庭声色皆第一。前后赐良田甲第，佳人名马，不可胜数。后年渐老，屡乞骸骨不许。^[16]及病，中人候望，接踵于路，名医上药毕至焉。将终，上疏曰：“臣本山东书生，以田圃为娱。偶逢圣运，得列官序。过蒙荣奖，特受鸿私，^[17]出拥旄钺，入升鼎辅。^[18]周旋中外，绵历岁年。有忝恩造，无裨圣化。负乘致寇，履薄临兢，日极一日，不知老之将至。今年逾八十，位历三公，钟漏并歇，^[19]筋骸俱弊，弥留沉困，殆将溘尽。^[20]，顾无诚效，上答休明。^[21]空负深恩，永辞圣代。无任感恋之至。谨奉表称谢以闻。”诏曰：“卿以俊德，作朕元辅。出雄藩垣，入赞缉熙。^[22]升平二纪，实卿是赖。比因疾累，日谓痊除。岂遽沉顿，良深悯默。今遣骠骑大将军高力士，就第候省。其勉加针灸，为朕自爱。燕冀无妄，期于有喜。”其夕卒。

卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄粱尚未熟。触类如故，蹶然而兴曰：“岂其梦寐耶?”翁笑谓曰：“人世之事，亦犹是矣。”生怃然良久，谢曰：“夫宠辱之数，得丧之理，生死之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。”再拜而去。

【注释】 [1]开元：唐玄宗年号。 [2]短裘：破旧不整的短衣。裘，原指皮衣。一本作短褐。 [3]腧：用同腴，丰满。[4]列鼎而食：古代王侯贵族，家口众多，以鼎盛食进餐。 [5]艺：指礼、乐、射、御、书、数六艺。 [6]解褐：脱下粗布衣服，指初次做官。 [7]知制诰：官名，掌管起草诏书之事。 [8]即真：官职由暂时代理改为实授，称为即真。 [9]神武皇帝：指玄宗皇帝。开元二十七年加尊号称“开元圣文神武皇帝”。 [10]瓜沙：即瓜州。开元十五年，吐蕃大将攻陷瓜州，河西节度使王君㚟被回纥余党所杀。 [11]物望：众望，声誉。翕习：旺盛的样子。 [12]同中书门下平章事：唐高宗以后，执行宰相职务的称为“同中书门下三品”，或称“同中书门下平章事”。 [13]献替启沃：这是缩合两句成语。献替：献可替否，即提出可行的办法，废止不可行的办法，后来也指臣下对君主劝善规过。启沃：《书·说命》：“启乃心，沃朕心。”即竭诚忠告的意思。 [14]台铉：等于说台鼎。铉是鼎耳，此代鼎。鼎三足，象征三公，所以用台铉代指宰辅重臣。 [15]台阁：尚书之位。 [16]乞骸骨：请求皇帝把骸骨还给自己带回故乡，即请求告老还乡。 [17]鸿私：鸿大之恩。私：恩。此指皇恩。 [18]鼎辅：宰相的代称。 [19]钟漏并歇：报更的钟、计时的漏壶都停下了，喻生命到了尽头。 [20]溘：忽然，疾促。[21]休明：原指政德的美善和清明，此指君主。 [22]缉熙：积微光渐至光明，后常指光明。

【译文】 唐玄宗天宝十九年，一位姓吕的老道士路过邯郸。在旅店中安排好床席，靠着包裹坐着。不一会儿，城中有一位姓卢的年轻人，穿着短衣，骑着青色小马，准备回家种田，也住在旅舍中。他跟老翁挨着床铺，谈笑特别爽朗痛快。时间长了，卢生看看自己的衣服行装破旧简陋，就叹息说：“大丈夫生在世上时运不顺，竟困苦到这种样子!”老翁说：“看你肌肤十分丰满，体胖无病，言谈说笑舒心畅快，却又慨叹起你的困苦来了，为什么呢?”卢生说：“我这不过是苟且偷生罢了，哪里算得上顺心如意?”老翁说：“这还不算顺心如意，那怎样才算呢?”卢生说：“应当建功业，树美名，在外为将军，入宫为国相。宅深人众，列鼎进餐，歌妓舞女，随意选用，令家族兴旺，财用丰足。这样以后才能说顺心如意。我从小立志勤学，精通六艺，自己以为到时候一定能穿朱带紫，做上高官。可是现在已进入壮年，还在为田亩之事操心，不是在困境又是什么呢?”说罢，闭目思睡。这时店主人正在蒸黄米做饭，老翁便掏出口袋中的枕头递给他说：“你枕着这个枕头，会让你荣耀、舒心，像你希望的那样。”这个枕头是瓷的，两端有小孔。卢生歪头枕上它，睡梦中，见那小孔变得又大又亮，好像可以钻进人去。起身走进去，于是到了家中。

娶了清河崔家姑娘。姑娘长得非常美，家产又丰厚。从此，穿的用的一天比一天豪华奢侈。第二年，考上进士，名列一等。于是脱掉粗布衣服，首次当官，任校书郎。接着又参加了皇帝主持的考试，任渭南县尉，升监察御史、起居舍人，又做了知制诰，为皇帝起草诏书。三年后实授官职，出任同州刺史，不久转任陕州。卢生热心于水利工程，从陕西凿通河道八十里，以补救交通的不便。治下的百姓都拥戴信赖他，立碑颂德。后来先后调汴州、岭南道采访史，进京任京兆尹。这时神武皇帝正为夷狄入侵之事操心。赶上吐蕃将领新诺罗和龙莽布攻陷瓜州，节度使王君㚟刚刚兵败身亡，河西走廊和湟水一带，上下震恐。皇帝想到将帅责任之重，于是任命卢生为御史中丞、河西陇右节度使。大破异族军队，斩首七千，占领土地九百里，修筑三座大城的城墙，从而在要害地段设下了牢固的防卫。整个北部边界都依靠他，信赖他，为他刻石记功。回到朝庭论功封赏，皇帝待他恩深礼重。转任御史大夫，吏部侍郎。德高望重，群臣吏民遍生拥戴景仰之心。很为当时的宰相所嫉妒，遭到流言蜚语的中伤，结果被贬为端州刺史。三年后征召回京，任户部尚书。授中书侍郎，行宰相之职。跟萧令嵩、侍中裴光庭同掌大政十年。献良谋，受密令，皇帝一天里数次接见。献佳策废旧章，抒肝胆谏明君，号称贤相。一班同僚把他视为心病，便诬告他跟边将勾结，图谋不轨。皇帝下诏，要把他缉拿下狱。府吏带领随从来到家门，追逼十分急切，卢惊慌失措，哭着对妻子说：“我家本来住在崤山、函谷关以东的地方，有良田数顷，足以抵御饥寒，何苦要追求功名利禄?现在到了这个地步，想再穿上粗布短衣，骑上青色小马，行走在邯郸道上，已经不可能了!”拔刀想要自刎，他的妻子上前急救，才没有死。他的同案犯都已被处死，只有卢生靠太监的庇护，才减罪免死，出京任驩州刺史。几年以后，皇帝知道了他的冤情，再一次起用他为中书令，封为赵国公，皇帝对他恩宠极厚，关怀备至，一时间达到极点。他生有五个儿子，名字依次为僔、倜、俭、位、倚。卢僔做了考功员外郎，卢俭为侍御史，卢位任太常丞，卢倜做万年尉。小儿子卢倚最贤良，二十四岁就担任右补阙之职。卢家姻亲都是天下有名望的大家族，有十几个孙子。对外两出岭南讨贼平寇，入京重登重臣宰辅之位。出入皇宫内外，驰骋才干在尚书省中，三十多年来，位高势重，显赫荣耀，一时间天下无比。晚节有些奢侈放荡，喜欢安闲娱乐。后庭所养的舞女歌妓，技艺姿色都是天下第一。皇帝先后赏赐的上好田地、甲等住宅、美人名马，不计其数。后来年岁渐老。多次请求告老还乡都没有获准。到生病的时候，太监们前来探望，一个接一个，往来不断。名医请遍，好药送全。临终前，上疏道：“臣本山东书生，以耕田种菜为乐，偶然遇到圣上的垂青，能够跻身官宦。得到了过分的荣耀和褒奖，享受到浩荡皇恩。出门排列着将帅的仪仗，入宫行使着宰相的职权，内外周旋，连续许多年。我有辱于皇帝的恩遇，无补于圣明的教化。但我毕竟还算尽心尽力，安内抚外。小心谨慎，如履薄冰;战战兢兢，如临深渊。一天又一天，不知老迈的时候即将到来。现在年过八十，职位历经三公。生命即将完结，筋骨全都坏损，沉于弥留困顿之际，生气很快就会断绝。只是想到我没有真实的成效，报答明君，白白辜负了圣上的大恩，这样永远告别了圣明的时代，我有难以承受的感慨、眷恋之情。谨奉表称谢，请皇上知道。”圣上下诏说：“贤卿凭借高才美德，做我的宰相，在外雄震边关，使四方安宁，入宫则宣扬光明的政风。二十四年间天下太平，实在是靠你的力量。眼下被疾病所累，日间还以为已经痊愈，怎么突然间这样严重起来?朕深为同情哀怜。现在派骠骑大将军高力士，到府上探望。希望认真针灸服药，为朕保重身体，还望你心境平和，不要乱想。等待你病体康复的好消息。”这天晚上便去世了。

卢生伸个懒腰醒来，发现自己还躺在旅舍。回头一看，吕翁坐在身旁，店主人蒸的黄米饭还没有熟。眼前一切都跟睡前一样。他猛然醒悟，坐起来说：“这难道是一场梦吗?”吕翁笑着对他说：“人世间的事情，也像这场梦一样啊!”卢生显出失望的样子，很长时间，才向吕翁称谢说：“那人世间荣辱的运数，得失的道理，生死的情况，我完全知道了!这是先生你用来抑制我的欲望的好办法呀!我怎敢不接受教诲?”向吕翁拜了又拜，离开了。

【总案】 这篇小说通过一个士子在梦境中经历的宦海浮沉，荣悴悲欢，揭露了封建官场的凶险和黑暗，讽刺了那些热衷功名、利禄熏心的文士，也一定程度上传播了人生如梦的消极出世思想。卢生做了一个美梦，梦中曾一度享尽荣华富贵，飞黄腾达，而梦醒之时连一顿小米饭尚未煮熟。后世流传的成语“黄粱一梦”，即来源于这篇小说，明代戏剧家汤显祖曾据此写成《邯郸记》剧本，其影响深远于此可见。

小说构思新颖，对比鲜明，感染力很强。作品极力渲染卢生娶妻，“女容甚丽”;屡建奇功，“立碑颂德”，富贵之极，显赫之至。然后，笔峰陡转，点破这一切原来都是白日梦!梦中卢生何其富贵、显赫，而现实中卢生则极其困顿、贫寒，形成天壤之别的巨大反差，虽透露出人生似梦、富贵无常的虚无主义人生哲学，却也给予追名逐利之徒以委婉嘲讽，发人深思。唐李肇所谓“沈既济撰《枕中记》，庄生寓言之类。”(《唐国史补》)确实如此!

乔力,印有志