世说新语《桓公入洛》原文|注释|赏析|译文

世说新语《桓公入洛》原文|注释|赏析|译文

桓公入洛，^[1]过淮、泗，^[2]践北境，与诸僚属登平乘楼，^[3]眺瞩中原，^[4]慨然曰：“遂使神州陆沉，^[5]百年丘墟，^[6]王夷甫诸人不得不任其责!^[7]”袁虎率尔对曰：^[8]“运自有废兴，岂必诸人之过?”桓公懔然作色，顾谓四坐曰：“诸君颇闻刘景升不?^[9]有大牛重千斤，啖刍豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一羸牸，^[10]魏武入荆州，^[11]烹以飨士卒，^[12]于时莫不称快。”意以况袁。四坐既骇，袁亦失色。

【注释】 [1]桓公入洛：桓公，即桓温，详见前《桓公北征》条注[1]。入洛，东晋穆帝司马聃永和十二年(356)，桓温再度率师北伐，败姚襄，收复洛阳。 [2]淮、泗：淮水和泗水。此处以指桓温北上所过的地方。 [3]僚属：指在同一官署中理事的下属官吏。平乘楼：大船上的楼。平乘，平时所乘用者，后遂以代指大船。 [4]中原：此处当指黄河流域的土地。 [5]神州陆沉：国土沦陷于异族侵略者之手。神州，据《史记·孟子荀卿列传》说，战国齐人邹衍创立“大九州”之说，“中国名曰赤县神州，赤县神州内自有九州。”后遂简称“神州”，以作中国的别称。陆沉，比喻国土沉沦，非因洪水，而是由于人为的祸乱。[6]百年丘墟：百年以来，一直是一片荒丘废墟。按，自西晋怀帝司马炽永嘉之乱起，距此时不过五十年，这里当举成数而言。 [7]王夷甫：王衍(256—311)，字夷甫，西晋琅邪临沂(今山东临沂)人。王戎从弟。有盛才，终日清谈，唯以老、庄为事，名倾一时，若义理有不安，随时更改，世号“口中雌黄”，故朝野翕然，谓之一世龙门。官至尚书令、司徒、太尉等。是时皇族争权，内乱迭起，衍虽居宰辅之位，然周旋诸王间，专谋自保之计，后为石勒所俘，劝勒称帝，以图苟活，终为勒坑杀。 [8]袁虎：袁宏(328—376)，字彦伯，小字虎，陈郡阳夏(今河南太康)人。少有逸才，文章绝美，为谢安参军，又为桓温记室。并曾撰《后汉纪》，为后世所称。 [9]刘景升：刘表，字景升(142—208)，山阳高平(今山东鱼台东北)人。汉皇室远支，鲁共王刘余之后。献帝刘协初平元年(190)为荆州刺史，爱民养士，四方流人多附之。后曹操以其将助袁绍，欲击之，未至而刘表病死，子琮降操。 [10]羸牸(lei zi雷紫)：瘦弱的母牛。[11]魏武：魏武帝曹操。 [12]飨(xiang 响)：以酒食款待人。泛指请人享用。

【译文】 桓温进攻洛阳，途中渡过淮河、泗水，到达北方边境，同一些僚属登上大船楼，注目遥望中原一带，愤慨地说：“最后让国土沦陷，繁华都市百年来变成一片荒丘废墟，王夷甫这些人不能不承担起罪责!”袁虎轻率地说：“国家的运数本来有兴衰盛败的周期，难道一定就是他们的过错吗?”桓温板起脸来，神色庄严，对周围在座的人说：“各位都听说过刘景升吗?有一头千斤重的大牛，吃豆类草料超过一般牛的十倍，而载重物走远路，还及不上一头瘦弱的母牛，魏武帝攻进荆州，煮了它犒劳士卒吃，当时人们没有不叫好的。”意思是用这件事来比喻袁虎。四座的人既已惊骇，袁虎也害怕得变了脸色。

【总案】 西晋后期，外戚专政，诸王争权，以至同室操戈，战乱连年不休，使社会生产力遭受极大的破坏，民不聊生，中原鼎沸。置身于这样危急存亡的多事之秋，位居执宰重臣的王衍(夷甫)、庾敳诸人却一味崇尚老庄玄学，倡导清言虚谈之风，为朝野士人所仿效，形成盛极一时的社会风气。他们的作为，不仅于事无丝毫补益，还只会加速危机的发展，让朝政更加混乱。结果，使一些少数民族统治者得以据地称王，并乘机入侵。永嘉五年(311)，自称汉帝的匈奴大单于刘渊攻陷晋都洛阳，俘获怀帝司马炽。建兴四年(316)，匈奴贵族，后来建国前赵的刘曜又攻破长安，愍帝司马邺出降，西晋王朝归于灭亡，从此开始了五朝乱中原的南北分裂局面。而王衍诸人，也被羯人石勒所获，终遭杀害，临死前，他才悔悟到：“吾辈若不祖尚浮虚，不至于此。”所以，刘孝标注引《八王故事》评论说：“夷甫虽居台司，不以事物自婴，当世化之，羞言名教。自台郎以下，皆雅崇拱默，以遗事为高，四海尚宁，而识者知其将乱。”应该说，这个看法是有一定事实依据的，尽管西晋之亡不能全部归咎于王衍辈的清谈误国，但他们的过失促进了事态的恶化。

桓温是有着实际才能、又执掌大权的朝廷重臣及总领一方的军事统帅。当他率兵北伐、收复久已沦陷的故都洛阳时，登楼眺瞩这古老而荒凉的中原大地，但见昔时的繁华盛景只剩一片丘墟，自然会滋发今昔异同、兴衰无常的叹喟之情，慨然于大好河山的沦亡，检点历史的严峻教训和东晋朝廷现实的弊端，更加痛感于王夷甫诸人一味崇尚玄远、专事空言所给国家造成的巨大危害。所以，他的那一席话里蕴涵着非常深沉、复杂的意义，既是积郁已久的感情的迸发，又有着清醒的理智的思索。

袁虎却不明了这些，认为天意莫测，国家运数自有兴废盛衰，为人事所不易把握，“难道一定是王夷甫他们几个人的过错吗?”——话不禁脱口而出，对桓温的责怪不以为然。不过他却没有考虑到，处在那样严重的时刻，只能激励将士同仇敌忾、戮力国家，以图乘胜进击、光复旧土;而决不能把神州陆沉、百年丘墟的责任推诿给运数，以至忽略乃至放弃人事的努力。否则的话，将会令斗志消解，使当时弥漫于朝廷的空谈玄理、荒废政务、讲究浮文、不理实事的风气更为炽烈，那样一来，不仅克复神州将成虚话，连偏安江南一隅的局面都难以维持。因此，桓温听了勃然变色，以刘表那个“啖刍豆十倍于常牛，负重致远曾不若一羸牸”的千斤大牛来比喻只拿国家丰厚的俸禄、却不做任何事情的朝臣们，表示要除掉这些赘疣废物——当然，这就不只是对袁虎而言了。

遗憾的是，桓温虽具有非常出色的才干与谋略，却又是个曹操、司马懿式的心怀异志的人物，由于受到朝廷内部对立力量的牵制，兼之他自己也急于争夺权力，所以不久就主动退回江南，终于未能完成统一中原的大业。

乔力