聊斋志异《田七郎》原文|注释|赏析|译文

聊斋志异《田七郎》原文|注释|赏析|译文

武承休，辽阳人。^[1]喜交游，所与皆知名士。夜梦一人告之曰：“子交游遍海内，皆滥交耳。惟一人可共患难，何反不识?”问：“何人?”曰：“田七郎非与?”醒而异之。诘朝，见所与游，辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家，以马棰挝门。^[2]未几，一人出，年二十余，貙目蜂腰，着腻帢，衣皂犊鼻，多白补缀。^[3]拱手于额而问所自。武展姓氏;且托途中不快，借庐憩息。问七郎，答曰：“我即是也。”遂延客入。见破屋数椽，木岐支壁。入一小室，虎皮狼蜕，悬布楹间，更无杌榻可坐。^[4]七郎就地设皋比焉。^[5]武与语，言词朴质，大悦之。遽贻金作生计，七郎不受。固予之，七郎受以白母。俄顷将还，因辞不受。武强之再四。母龙钟而至，厉色曰：“老身止此儿，不欲令事贵客!”武惭而退。归途展转，不解其意。适从人于舍后闻母言，因以告武。先是，七郎持金白母，母曰：“我适睹公子，有晦纹，必罹奇祸。^[6]闻之：受人知者分人忧，受人恩者急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥，恐将取死报于子矣。”武闻之，深叹母贤;然益倾慕七郎。

翼日，设筵招之，辞不至。武登其堂，坐而索饮。七郎自行酒，陈鹿脯，殊尽情礼。越日，武邀酬之，乃至。款洽甚欢。赠以金，即不受。武托购虎皮，乃受之。归视所蓄，计不足偿，思再猎而后献之。入山三日，无所猎获。会妻病，守视汤药，不遑操业。浃旬，妻淹忽以死。^[7]为营斋葬，所受金稍稍耗去。^[8]武亲临唁送，礼仪优渥。既葬，负弩山林，益思所以报武，而迄无所得。武探得其故，辄劝勿亟。切望七郎姑一临存;^[9]而七郎终以负债为憾，不肯至。武因先索旧藏，以速其来。七郎检视故革，则蠹蚀殃败，毛尽脱，懊丧益甚。武知之，驰行其庭，极意慰解之。又视败革，曰：“此亦复佳。仆所欲得，原不以毛。”遂轴鞟出，兼邀同往。^[10]七郎不可，乃自归。七郎念终以不足报武，裹粮入山，凡数夜，得一虎，全而馈之。武喜，治具，请三日留。七郎辞之坚。武键庭户，使不得出。^[11]宾客见七郎朴陋，窃谓公子妄交。而武周旋七郎，殊异诸客。为易新服，却不受;承其寐而潜易之，不得已而受之。既去，其子奉媪命，返新衣，索其敝裰。^[12]武笑曰：“归语老姥，故衣已拆作履衬矣。”自是，七郎日以兔鹿相贻，召之即不复至。武一日诣七郎，值出猎未返。媪出，踦门语曰：^[13]“再勿引致吾儿，大不怀好意!”武敬礼之，惭而退。

半年许，家人忽白：“七郎为争猎豹，殴死人命，捉将官里去。”武大惊，驰视之，已械收在狱。见武无言，但云：“此后烦恤老母。”武惨然出，急以重金赂邑宰;又以百金赂仇主。月余无事，释七郎归。母慨然曰： “子发肤受之武公子，非老身所得而爱惜者矣。^[11]但祝公子终百年无灾患，即儿福。”七郎欲诣谢武，母曰：“往则往耳，见公子勿谢也。小恩可谢，大恩不可谢。”七郎见武，武温言慰藉，七郎唯唯。家人咸怪其疏;武喜其诚笃，益厚遇之。由是恒数日留公子家。馈遗辄受，不复辞，亦不言报。

会武初度，宾从烦多，夜舍屦满。^[15]武偕七郎卧斗室中，三仆即床下藉刍藁。^[16]二更向尽，诸仆皆睡去，两人犹刺刺语。^[17]七郎佩刀挂壁间，忽自腾出匣数寸许，铮铮作响，光闪烁如电。武惊起。七郎亦起，问：“床下卧者何人?”武答：“皆厮仆。”七郎曰：“此中必有恶人。”武问故，七郎曰：“此刀购诸异国，杀人未尝濡缕。^[18]迄今佩三世矣。决首至千计，尚如新发于硎。^[19]见恶人则鸣跃，当去杀人不远矣。公子宜亲君子，远小人，或万一可免。”武颔之。七郎终不乐，辗转床席。武曰：“灾祥数耳，何忧之深?”七郎曰：“我诸无恐怖，徒以有老母在。”武曰：“何遽至此?”七郎曰：“无则便佳。”盖床下三人：一为林儿，是老弥子，能得主欢;^[20]一童仆，年十二三，武所常役者;一李应，最拗拙，每因细事与公子裂眼争，武恒怒之。当夜默念，疑必此人。诘旦，唤至，善言绝令去。武长子绅，娶王氏。一日，武他出，留林儿居守。斋中菊花方灿。新妇意翁出，斋庭当寂，自诣摘菊。林儿突出勾戏。妇欲遁，林儿强挟入室。妇啼拒，色变声嘶。绅奔入，林儿始释手逃去。武归闻之，怒觅林儿，竟已不知所之。过二三日，始知其投身某御史家。某官都中，家务皆委决于弟。武以同袍义，致书索林儿，某弟竟置不发。^[21]武益恚，质词邑宰。勾牒虽出，而隶不捕，官亦不问。^[22]武方愤怒，适七郎至。武曰：“君言验矣。”因与告诉。七郎颜色惨变，终无一语，即径去。武嘱干仆逻察林儿。^[23]林儿夜归，为逻者所获，执见武。武掠楚之。林儿语侵武。武叔恒，故长者，恐侄暴怒致祸，劝不如治以官法。武从之，絷赴公庭。而御史家刺书邮至;宰释林儿，付纪纲以去。^[24]林儿意益肆，倡言丛众中，诬主人妇与私。武无奈之，忿塞欲死。驰登御史门，俯仰叫骂。里舍慰劝令归。逾夜，忽有家人白：“林儿被人脔割，抛尸旷野间。^[25]”武惊喜，意稍得伸。俄闻御史家讼其叔侄，遂偕叔赴质。宰不听辩，欲笞恒。武抗声曰：“杀人莫须有!至辱詈搢绅，则生实为之，无与叔事。^[26]”宰置不闻。武裂眦欲上，群役禁捽之。操杖隶皆绅家走狗，恒又老耄，签数未半，奄然已死。^[27]宰见武叔垂毙，亦不复究。武号且骂，宰亦若弗闻者。遂舁叔归，哀愤无所为计。因思思欲得七郎谋，而七郎更不一吊问。窃自念：待七郎不薄，何遽如行路人?亦疑杀林儿必七郎。转念：果尔，胡得不谋?于是遣人探索其家，至则扃鐍寂然，邻人并不知耗。^[28]一日，某弟方在内廨，与宰关说。值晨进薪水，忽一樵人至前，释担抽利刃，直奔之。^[29]某弟惶急，以手格刃，刃落断腕;又一刀，始决其首。宰大惊，窜去。樵人犹张皇四顾。诸役吏急阖署门，操杖疾呼。樵人乃自刭死。纷纷集认，识者知为田七郎也。宰惊定，始出复验。见七郎僵卧血泊中，手犹握刃。方停盖审视，尸忽崛然跃起，竟决宰首，已而复踣。衙官捕其母子，则亡去已数日矣。武闻七郎死，驰哭尽哀。咸谓其主使七郎。武破产夤缘当路，始得免。^[30]七郎尸弃原野三十余日，禽犬环守之。武取而厚葬。其子流寓于登，变姓为佟。起行伍，以功至同知将军。归辽，武已八十余，乃指示其父墓焉。

异史氏曰：“一钱不轻受，正一饭不敢忘者也。^[31]贤哉母乎!七郎者，愤未尽雪，死犹伸之，抑何其神?使荆卿能尔，则千载无遗恨矣。^[32]苟有其人，可以补天网之漏;世道茫茫，恨七郎少也。悲夫!”

【注释】 [1]辽阳：清代州名，治所在今辽宁省辽阳县。[2]马棰(chui捶)：马鞭。 [3]貙(chu初)：兽名。《尔雅·释兽》：“貙似狸。”《注》：“今驱虎也，大如狗，文如貍。”腻帢(qia恰)：满是油污的帽子。帢，圆形便帽。皂犊鼻：黑色的遮膝围裙。犊鼻，即“犊鼻裈”，围裙。 [4]杌榻：杌，杌子，小凳。榻，床。 [5]皋比(gao pi高皮)：虎皮。《左传·庄公十年》：“公子偃……自雩门窃出，蒙皋比而先犯之。”《注》：“皋比，虎皮也。” [6]晦纹：主有晦气的纹理。晦，晦气、倒霉。罹(li离)：遭受。 [7]浃旬：过了十天。浃，周匝，圆满。旬，十天。 [8]斋葬：祭祀与葬埋。斋，斋祭。 [9]临存：看望。[10]轴鞟(kuo括)：卷起皮革。鞟，去毛的兽皮。 [11]键庭户;关上大门。键，门闩。 [12]敝裰：缝补过的破衣。 [13]踦门：两人倚门对语。 [14]发肤受之武公子：犹言武公子为再生父母。发肤，代指身体。《孝经·开宗明义章》：“身体发肤，受之父母。” [15]初度：生日。《离骚》：“皇览揆余于初度兮。”夜舍屦(ju具)满：客房住满了人。屦，履，汉以前称屦。古代席地而坐，宾客入室脱鞋就席。屦满，即客满。[16]藉刍藁：睡在干草上。藉，坐卧其上。 [17]刺刺：话多不停。 [18]濡缕：沾湿衣服。 [19]新发于硎：刚从磨刀石上磨过。硎，磨刀石。 [20]老弥子：指久受宠爱的娈童。弥子，春秋时卫灵公的幸臣弥子瑕。他曾假托君命，驾灵公车外出，又曾把自己吃过的桃子给灵公品尝。灵公不但不予责怪，反而更加宠信。见《韩非子·说难》。[21]同袍义：同事的情谊。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”[22]勾牒：拘捕犯人的公文。 [23]干仆：干练的仆人。[24]刺书：书信。《释名·释书契》：“书曰刺，书以笔刺纸简之上也。”纪纲：管家，奴仆之管领者。 [25]脔割：碎割。脔，割成肉块。[26]杀人莫须有：意谓诬陷我杀人。南宋秦桧以“莫须有”的罪状诬陷并杀害岳飞，后以“莫须有”表示诬陷捏造别人罪名。辱詈：辱骂。[27]签数：指杖刑的杖数。封建官衙施杖刑时，审讯者确定杖数后，从公案签筒中抽签掷地，施刑者按照分付的数目施刑。 [28]扃鐍(jiongjue)：指闭门上锁。鐍，锁环。 [29]薪水：柴草和水。 [30]夤缘当路：通过关系，贿赂当权者。 [31]一饭不忘：汉代韩信，少年贫困，曾钓鱼于淮阴城下，接受漂母赠食。后来，韩信为楚王，不忘一饭之德，酬谢漂母千金。见《史记·淮阴侯列传》。 [32]荆卿：指荆轲。荆轲曾奉燕太子丹之命刺秦王，不中，被秦王所杀。见《史记·刺客列传》。

【译文】 武承休是辽阳人。喜欢四处交游，和他来往的都是些知名人士。一天夜里他梦见有人对他说：“你的朋友遍及海内，都是些靠不住的人。只有一人能与你同生共死，你却为何不认识?”他问：“是谁?”梦中人说：“田七郎不是吗?”醒来后很感奇怪。以后每次碰到熟人，就打听田七郎这个人。有一个认识田七郎的人说他是东边村子里的一个猎户。武承休就到他家拜访，用马鞭敲敲门，不多久，出来一个人，大约有二十多岁，两眼炯炯有光，身材健壮，头戴油腻腻的帽子，系着黑色的围裙，上面有许多补丁。对着武承休行了个礼，问其来意。武承休便通名报姓，假托路途之中觉得有些不适，想在他家歇息。并问田七郎是谁，回答说：“我就是。”便领着武承休进屋。只见他家只有几间破屋，用木桩支撑着欲坠的墙壁。走进一间小屋，只见虎皮狼皮挂满屋子，连一能坐的地方也没有。田七郎就在地上铺了张虎皮，两人坐下。武承休从他的言谈话语中，觉得他很质朴，很喜欢他。立即拿出一些钱给他维持生计。田七郎推辞。武承休坚持让他收下，田七郎只好收下进去禀告母亲。一会又拿出来还给他，坚持不肯接受。武承休三番五次地塞给他，他就是不接受。这时田母步履蹒跚地走来，板着脸说：“我就这么一个儿子，不想让他侍奉权贵!”武承休听罢难堪地走了。回去的路上想来想去也不理解田家为什么会这样。恰巧有个仆人在田家房后听见了田母的话，于是告诉武承休。原来，田七郎拿着钱去告诉母亲以后，田母说：“我刚才看见那个公子一脸晦气，将来一定会遭大祸。听人说：得了别人的知遇就要替人分担忧愁，受了别人的恩惠就要帮人解难。有钱人可以拿钱报答人家，我们穷人只能用义气报答。无缘无故地受人钱财，不是好事，恐怕要用你的命去报答人家呵!”武承休听后，感叹田母的贤德，也更加钦佩田七郎。

第二天，设宴相邀，田七郎辞谢不来。武承休又来到他家，坐下就要酒喝。田七郎拿出酒来，摆下鹿肉干，毫不失礼。又过了几天，武承休邀请田七郎作为答谢，田七郎这才来到武家。彼此谈得很投机。武承休又送给他钱，田七郎还是不接受。武承休假托买他的虎皮，田七郎这才收了钱。回家后看了看自己存的虎皮，不足偿付武承休的钱数，便想再去打猎后献给武承休。上山去了三天，也没有收获。正赶上妻子生病，整日守候又要煎药，因而使他再没去打猎。十多天过去，妻子死了。为了安葬妻子又花去一些武承休的钱。武承休亲自来吊唁田七郎之妻，送给了丰厚的礼品。安葬完妻子，田七郎又背着弓箭上山，想尽快地报答武承休的情谊，但是一直也没能打到猎物。武承休探明了他的意图，就劝他不要着急。并且盼望田七郎再来他家谈谈。但田七郎始终觉得有负于武承休，不肯前来。武承休就先向他要现存的虎皮，以便能让田七郎赶快来。田七郎回家检看了以前收藏的虎皮，都已被虫蛀了，毛已掉尽，非常懊丧。武承休知道后，赶到田家，极力劝慰他。又看了看被蛀坏的虎皮，说：“这也很好。我想要的就是这种没有毛的皮。”于是卷起虎皮，邀请他一起回家中。田七郎不肯，武承休只好自己回来。田七郎想着始终也没能报答武承休，就再次带着干粮上山打猎，过了几天几夜，打到了一只老虎，把老虎整个地送给武承休。武承休很高兴，摆下酒饭，请他多住几天。田七郎坚决推辞。武承休就把门户都上了锁，使他不能出去。武承休的朋友们见田七郎是个粗人，暗地里都说武承休乱交朋友。然而武承休待田七郎比任何人都好。为他缝制新衣，田七郎不要;武承休趁着他睡觉的时候偷偷地换走旧衣，田七郎没办法只好穿上新衣。等他回到家里，田七郎的儿子又依田母之命，奉还新衣，要他的旧衣。武承休笑着说：“回去告诉伯母，旧衣服已拆开作了鞋衬了。”从此，田七郎常送来些野味，武承休请他，他却再也不来。武承休有一天到田七郎家找他，正值他出猎未归。田母出来，两人一在门里，一在门外，田母说道：“请你不要再招引我儿子，你恐怕是不怀好意吧!”武承休只好向她行礼告辞，难堪地退了出来。

半年多以后的一天，武承休的仆人匆忙来报：“田七郎为了和别人争抢一头豹子，打死了人，被捉进官府。”武承休大吃一惊，赶去一看，田七郎已被关进监狱。看见武承休只是默默地说：“今后请您照顾一下我的老娘。”武承休伤心地走了，赶忙花很多钱贿赂了县官，又用一百两银子买劝死者家属。过了一个多月县官见对方没再上诉，就放了田七郎。田母感慨地说：“武公子好比你的再生父母，我对你再也不能这么护着了，惟愿武公子一生没有灾难，那也就是你的福气了。”田七郎想要前去拜谢武承休，母亲说：“去是可以去，但是见了公子不必致谢。小小的恩惠可以谢，像这样的大恩是不能谢的。”田七郎去见武承休，武承休好言相劝，田七郎只是应承，也没说什么。武家人都怪他没有良心，而武承休却喜欢他这种实在劲，对他更加亲密。从此田七郎经常到公子家去。送他东西也不再推辞，也不说要报答的话。

有一次正赶上武承休做寿，宾客很多，客房都已住满。武承休带着田七郎住在一间小屋里，三位仆人睡在地上铺的干草上。快到三更时，仆人们都已睡着，他们俩还在不停地讲话。突然，田七郎挂在墙上的佩刀从刀鞘中跳出一截，发出铮铮的响声，寒光如闪电。武承休吓得一愣，田七郎也急忙起身问道：“床下睡的是什么人?”武承休答：“都是我的仆人。”田七郎说：“这里面定有恶人。”武承休问他为什么这样说，田七郎道：“这把刀从外国买来，刀刃锋利。到如今我家已传了三代人。用它杀的人恐怕也有千余了，却还是像刚磨过的一样。遇见恶人就会自己叫唤着跳出来，这就离要杀人不远了。我劝你不要同坏人来往，或许能避免不测。”武承休点头答应。但田七郎始终不能安心，在床上翻来覆去地睡不着。武承休说：“灾难是命里注定的，你不要担心。”田七郎说：“别的我都不怕，只是担心老娘。”武承休说：“你想到哪儿去了?”田七郎说：“没有事就好。”原来床下那三个人，一个叫林儿，是个受宠的娈童，很得主人喜欢;一个是十二三岁的小仆人，也是武承休常常使唤的;另一个叫李应，性情倔强，常为一点小事和公子瞪着眼睛争吵，武公子常对他不满。当时就想，恶人一定是他。第二天一早，叫来李应，好言好语地把他打发走了。武承休的长子武绅，娶王氏为妻。一天，武承休有事出门，留下林儿看家。房前的菊花开得正艳，媳妇王氏想到公公不在家，书房没人，想去摘几朵菊花。林儿突然过来调戏他。王氏正想逃跑，被林儿一把拉住，强行拖进房里，王氏挣扎着喊叫，声嘶力竭。武绅急忙跑来，林儿这才放开王氏逃走了。武承休回来听说了这件事，气得到处寻找林儿，可哪里都找不到。过了几天，才打听到他已投身某御史家为仆。这家主人在京城作官，家里的事务都委派给他的弟弟。武承休凭着都是官场之人，给那家写了封信，向他们要林儿，谁知那人的弟弟竟置之不理。武承休十分生气，到县衙告了他们。拘捕犯人的公文虽然发出，但是差役们并不没去拘捕，县官也不过问。武承休更加气愤，正巧田七郎来了。武承休说：“你的话应验了。”接着告诉了他这些事。田七郎变了脸色，没说一句话就走了。武承休吩咐干练的仆人巡察林儿的行踪。林儿晚上回家，被他们逮住，带着他去见武承休。武承休把他鞭打一顿。林儿恶言相骂。武承休的叔叔武恒，是忠厚的长者，害怕侄子在气头上闹出人命，劝他不如送林儿进官衙。武承休听从了叔叔的话，把林儿押赴官府。然而御史家送了封信给县官。林儿竟然获释，并被交给御史家的管家带走了。由是，林儿更加猖狂，在大庭广众面前，说他和武家媳妇相好。武承休无可奈何气得要命。跑到御史门前叫骂，在邻居的劝慰下才回去。过了一夜，忽然家人来报：“林儿被人杀害，碎尸万段地扔在旷野里。”武承休又惊又喜，觉得出了一口怨气。一会儿听说御史家状告他们叔侄，便和叔叔一起来到公堂。县官不听他们的辩解，要责打武恒。武承休抗辩说：“你们诬陷我杀人，你们有什么证据!至于辱骂官府人家，那是我干的，和叔叔无关。”县令毫不理睬。武承休瞪着眼珠子要冲上去，众差役上前按住他。那些打板子的差役都是御史家的走狗，武恒又上了年纪，杖数没打完一半，便已死去。县令见武恒死了，也不再追究。武承休大声痛骂，县令却好像没有听见。武承休便抬着叔叔回了家，满腔悲愤无处申诉。于是想找田七郎来商量一下，然而田七郎却连来吊唁一下都没有。武承休暗想：我平日待他也不薄，为什么他像陌生人一样无情?他也疑心杀林儿的是田七郎。但转念一想：果然是他的话为什么不来和我商量呢?于是派人到他家打听，一到田家只见锁着门没有生息，邻居也不知他们的情况。一天，御史的弟弟正在衙门的后堂和县官计议。这时正是早晨送柴送水的时候，忽然一送柴人闯进来，放下担子抽出锋利的佩刀直奔过来。御史的弟弟惊惶失措，用手挡刀，那刀一下切断了他的手腕，接着又是一刀砍下他的脑袋。县令大惊失色，逃窜出去。那送柴人还在四处寻找，这时众差役急忙关闭大门，拿着棍子乱喊着围上来。送柴人见此情景自刎而死。众人纷纷围上来辨认，有人认出是田七郎，县令这才惊魂初定地走过来查看。只见田七郎直挺挺地躺在血泊中，手里还紧握着刀。县令刚低下头细看，那尸首忽然跳起，竟一下砍下了县令的头，接着又躺倒在地上。衙门里的官员追捕田七郎的母亲和孩子，才知道他们已逃跑了好多天了。武承休听说田七郎已死，奔去痛哭。大家都说是他主使了田七郎。武承休变卖家产去疏通官府，这才免罪。田七郎的尸体被扔在旷野里三十多天，鸟兽们都围在他身边守护着他。武承休厚葬了他。田七郎的儿子流落在登州，改姓佟。后来从军，因功提升为同知将军。回到辽阳时，武承休已八十多岁，还指给他看他父亲的墓地。

异史氏说：“不敢轻易接受一点钱财，正像韩信不能忘漂母一饭之德一样。田母真是贤德呵!田七郎生前未能雪恨，死后还要伸张正义，简直是一位神人。假使荆轲也能这样，则千年没有遗恨。如果真有田七郎这样的人，那么就可以弥补上天惩罚恶人的疏漏。可惜社会黑暗，只恨田七郎这样的人太少了。可悲啊!”

【总案】 猎人田七郎取与不苟，不妄受别人的馈赠;为人质朴诚笃，不会巧言逢迎;平日安贫侍母，不愿与贵客周旋;在公理不彰的封建社会中，激于义愤，手刃劣绅贪官，更不惜与恶势力同归于尽。作者把这样的人物视为神明，认为田七郎的义行“可以补天网之漏”，而悲叹“世道茫茫，恨七郎少也”。作品的基本倾向是积极的。

七郎为争猎豹，殴死人命，械收牢狱，经武承休营救，得免于难。劳动人民“受人恩者急人难”，不平白地接受别人的恩施，田七郎终于以死报之。武承休，喜交游，所与皆知名士，而所以独独曲意结交猎人，盖以其人可共患难。相形之下，他似乎意识到肝胆之人不在士林，这点是难能可贵的。正如但明伦所评：迨观田七郎“一片赤心，满腔热血，此皆博古通今，摛华染翰，弋取闻誉者所不敢为、不能为、不肯为者，然后叹天下名士何太多，如田七郎者又何太少也!”当然，武承休也有其利己的目的，田母责其“大不怀好意”、欲“取死报”于田七郎，这也符合实际并可发人深省。

王晓蓓