《散文·唐代·论佛骨表》简析

《古代、近代散文作品·唐代·论佛骨表》简析

韩愈著。见《昌黎先生集》，收于《中国历代散文选》下册。本文作于唐宪宗元和十四年(819)。当时，宪宗将释迦牟尼佛骨迎至宫中供养，长安百官民众，倾城而出，大事迷信活动。时韩愈任刑部侍郎，他针对时弊，竭力反对，上表进谏。结果触怒朝廷，被贬为潮州刺史。在此表中，韩愈列举史实作证，反复申述“佛不足事”，他把佛骨称做“朽秽之物”，并要求朝廷把它“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑”。同时尖锐地指责“群臣不言其非，御史不举其失”;自己甘受殃咎，亦不怨悔，表现了作者正直刚烈的品格。韩愈反对佛教迷信，虽出于维护“先王之道”的儒家道统的立场，但在当时宗教迷信盛炽的形势下，他敢于大胆批评封建最高统治者的愚蠢行为，触及时弊，有其积极的意义。文章以论证“佛不足事”为中心，借史为据，说理精辟，观点鲜明，气势雄壮，言辞激切，是我国历史上一篇反佛的名文。