《武林潮》
【本书体例】
东方英著。20章,48万字。澳门毅力出版社版。
信阳近郊,斜日余辉下,“中原四皓”之首日月叟骆一飞偕子骆人龙赴三义庄探望三位盟弟。三叟因获悉大哥偷练《天魔宝录》,心性大变,为祸武林,为伸张正义,与三堡四派豪杰谋划大义灭亲,于寒暄间出其不意,刺死了骆一飞。
骆人龙含悲愤而去,与母亲共同寻得父藏之《天魔宝录》残本及遗书,始知父一身正气,并未习此秘籍。且该《录》缺少“天魔心法”一章,练他章徒劳无功。人龙为洗父所蒙的不白之冤,决心参研《宝录》,增进武功,向三盟叔及三堡四派之人寻仇。在焚庐他往时,《宝录》被劫。
黄山天都峰下,骆人龙遇死去的红柳庄庄主,《宝录》失而复得。人龙隐居山洞中,于钟乳石林之间,苦心练就了前古异人在此悟创的极高内功心法“天元心法”及奇妙技艺,并以此心法习天魔武功,不但心性未变,且功力日臻。
四年后,人龙化名马恨生重入江湖,以恢宏气度原谅了明悉真相悔不欲生的盟叔,在他们帮助下,用分化瓦解之策对付三堡四派,为父报仇。闯荡武林之中,又遇高手是非老人,投缘间得其鼎力相助。
王屋山中,骆人龙被三绝先生纳入门墙,尽得师父高超的武学医术,不意师父竟遭暗害身死。人龙以江湖郎中铁珏的身份打入舒家堡,却晓知仇家庄主之妻是其姨母,而庄主之女舒玉珍则对他倾心相投。在舒家人的帮助下,人龙为寻当年伪造其父给魔头书信,以致嫁祸忠良的圣手书生田巧,打入落星堡。待治愈八堡主田巧的疯病后,始知数年前田氏被人以天魔神功致痴,被迫写下了那几通文书。三堡四派其实也是受此魔头蒙蔽。人龙心胸坦荡,不拘私仇,原谅了三堡四派。待分析出魔头即是化名是非老人的血影人魔莫降,其怀藉人龙之手削弱武林众派,以求独霸江湖的叵测居心后,人龙将计就计,在少林、武当、崆峒掌门及盟叔、红柳庄主等人帮助下,以瓦解三堡四派为名,行剪除真顽之实。
少室山下,人龙智赚是非老人的部下,义释其心腹,收伏群魔,并剑断魔头一臂。是非老人逃遁,终为其徒、曾刺杀三绝先生的徐少麟毒死。一代枭雄顿作黄土。人龙以莫降之头祭奠父亲,昭雪于天下。
此部作品人物刻画得比较成功。首先以主人公骆人龙论,作者倾其力渲染烘托出了一个坦坦荡荡的侠客形象。以骆人龙初含激愤立志向盟叔、三堡四派人物报杀父之仇,但一得知他们实受奸恶蒙骗,策划刺父诸举缘于误会,便慨然释怀,捐弃前嫌,化敌为友;分析了魔头的叵测用心,即抛开个人恩怨,担心武林前途,转友成仇;力战魔头是非老人为父雪耻,却又义释恶人的心腹,收伏群魔……,刻意扬出主人公的胸襟大度,心无芥蒂,不拘私仇。以初为假象迷惑的骆人龙面对强大的三堡四派,力用智取,竟又要大丈夫敢做敢为,声明在先;被迫改明争为暗斗,难对众友吐露真情,便以心地阴暗之由抱愧自责;欲诛强敌急需增进艺业,但念及师父知遇之恩,不肯改投天香散人门下,欺师灭祖……,着力描述主人公的光明磊落、顶天立地之气。以骆人龙凭大义之念医救仇方病人;强压悲怒,俯首仇家甘称晚辈,且对仇人之女心存善意;乔装易容打入敌腹,抑亲情不与悲痛欲绝的盟叔等人相认……,所谓知其不可为而为之,侠之大也,淋漓濡染主人公忍辱负重,慷慨横溢之情。如此等等,一个丰满的、饱含阳刚之气的侠,崛然独出。此外,如对逆天翁任性,描述其界乎正邪之间,随心所欲,但却淡漠仇怨;待人行事总悖常理,讥嘲白道英豪,竟又乐为小友人龙奔命,甚而饥劳晕厥。寥寥数笔,一位任性、重义、争强好胜的老天真活脱脱跃然纸上。
此部小说谋篇布局如茧抽丝,虽缓缓吐来,却纷纭缠绕,其中黑白不明,正邪失辨,敌友难分。始而视友成敌,即之化敌复友;初则以敌作友,倏然转友为敌。全篇情节轻重缓急,丰富而不散乱,跌宕起伏,错落而颇有致。但因作者要竭力刻画出主人公的大智、大勇、大义,便使藏于幕后的罪魁过早起幕出台,由此减少了故事的悬念,令小说跌宕有余,神秘不足。特别是结尾略嫌仓促,如此中篇色彩缤纷,收笔气色憔悴,全书的气势情味便不免有些窒塞不畅。
作者还通过主人公悟出高人所留秘籍的合篇至理,武功臻于化境诸节,论述武学之道在于无形胜有形,不战而屈人之兵;在于一种超脱的境界。故而又为作品点上了些许老庄美学思想的色彩。即如梓庆雕刻时,心无功利,乃至忘记自己有四肢形体,方能鬼斧神功,完成惊世骇俗之佳品。所谓清代绘画大师石涛之言:“无法而法,乃至法。”以此谈武学虽然玄,但其扬超脱的意境,便包罗了丰富的哲理,得为全书增色。
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