《浪子神鹰》
【本书体例】
陈青云著。23章,48万字。华岳文艺出版社1988年2月版。
太原城中,自誉“天下第一家”的石家堡堡主“武林千岁”石中龙举行传位于长子石家庆的隆重大典,宴请武林诸豪。一乞丐样毛头小子自称三教九流外第十流“天理人道者流”浪子三郎闯入席间,嬉笑揶揄,激怒石家,遭驱逐。武士于追打三郎途中,在应氏祠堂欺侮应氏老夫妇,忽然一玉树临风般的佳公子出现,以“天理人道者流”浪子十三的身份,持玉箫击退武士。一时间,两个相貌、风格截然不同却又各自狂诩为“天理人道者流”开山人的侠客交相隐露,行踪诡秘。
石家往日称霸武林,多施暴行;而四十年前一场“玉麒麟公案”,黑白道豪士为争身上刻有绝妙玄功的玉麒麟,搅起血雨腥风,几令武林濒于末日。劫后经年,江湖盛传练此金刚不坏之身玄功所必要的《玄功解》在石中龙手中。由是,龙虎会集古城,各路风云人物藉石氏传位、其长子无能之机,或复仇,或寻《解》,矛头齐指石家,石家堡山雨欲来风满楼。
石中龙隐于秘室,不期遭闯入的青衣蒙面女暗算,形似中风而痴呆。浪子十三在深山小木屋中遇青衣女月华,始知她要向石中龙报杀父之仇。月华与浪子三郎相会坟场,要三郎查访十三郎的底细。三郎却暗中发现月华与认识石家打手的黑衣蒙面女联手诛石门武士。疑雾重重中武林又传言高手江天尺重入江湖,欲雪四十的前落败于石中龙之耻。与此同时,一黑衣蒙面汉出没城中,新堡主石家庆被劫,不久中风的石中龙又失踪。灰衣蒙面客“诛心人”忽然入道,救石家庆,并以石中龙挚友身份处处回护石家,施展绝高武功逐走为争《玄功解》而来的各路人马。
浪子三郎与黑衣蒙面者恶斗,黑衣人在危势中被“诛心人”救起,原来他是石中龙与二夫人玉凤所生的次子石家辉。石家辉竟为劫杀其兄家庆的赤山岩秘密门户的特使。
石家书房,黑衣蒙面女刺伤二夫人,露真容却是月华的姐姐、石家长媳月女,她为报杀父之仇忍辱嫁给家庆,姐妹俩谎传《玄功解》流落石家,为石中龙广树强敌,并寻机入密室暗伤了石氏。不意二夫人玉凤乃鬼秀才盛思明的儿媳,为雪杀夫之耻,当年含恨带孕委身石中龙,家辉实为盛氏嫡孙。玉凤入堡后暗害了石氏结发妻子及其三子家光。此时又乘传位之隙,与家辉、公公盛氏合谋翦除石家,改“天下第一家”为盛姓,称霸武林。
石家堡中,“诛心人”与秘密门户的太上盛思明对阵遭重创,时常易容缩骨化身浪子三郎的浪子十三施展神鹰绝功击败盛魔。“诛心人”除下面具,竟是石中龙,他自解中风之毒悄离秘室,号“诛心”力图化弥冤结,终不免自食恶果。而浪子十三赫然为十余年前大难不死的石氏三子家光,“十三”实系“石三”。石中龙临死前嘱子紧守天理人道,重振家业。石三消除了认为父杀母的误会,终于唤了一声“爹”。石中龙含笑辞世。
小说中人物形象的塑造,往往借人物性格中矛盾对立的程度来衡量、烘托出人物鲜明的个性。此书作者即娴熟地运用了这一手法。主人公浪子十三一方面放荡形骸,一切唯兴之所至,求心之所安,不识何为遗憾,认世无复仇之理,似抱定老庄“知其不可奈何而安之若命”,以不为外物支配来保持内心平静自由的人生哲学;一方面又不能摆脱愤世嫉俗、维护天理人道、冤德必报的入世心境,认为放弃血债何以慰母亲泉下英灵,周旋于为母报仇的恩恩怨怨之中。由是忽尔为嬉笑怒骂,玩世不恭的浪子三郎,忽尔是除暴安良,解民于倒悬之苦的浪子十三,一个内心矛盾、个性抵牾的形象新新鲜鲜地立了起来,使人品读得有滋有味。
此部作品的另一个突出特点是,结构新颖,谜中谜,环套环,仇中亲,亲中仇。主人公以两副面貌出现,其女友小翠被毁面,整容后也以崭新的面孔显露江湖;石家长媳月女明里是堡中的主心骨,暗处却系复仇的黑衣蒙面人;二夫人、家辉都道是石中龙的贤妻爱子,原来竟为仇家妻儿;加之穿插武林异人江天尺、林老邪等复出,向石家寻仇等诸条线索,令读者对“诛心人”的真实面目一直猜疑不定。若此悬念至尾,使人随作者笔端流泻出的情绪、韵味、气氛、节奏,时而明白,时而狐疑,时则紧张绝望,时而松弛希冀,始终跌宕于情感的波澜里,可谓作者的高明处。
此外,作者还借主人公、造化仙翁、老小子、无缘师太等诸多人物之口,着意渲染一种超脱的意境。所谓缘就是缘,缘来即聚,缘尽即散,冥冥之中有定数,无法预知,更不能勉强。有缘实无缘,无缘却有缘,何以勘它不破?缘非缘,孽非孽,孽即是缘,缘即是孽,有与无方寸一念而已,世事无常,南柯梦醒,所得安在?难得将有作无,将无作有,实则勘破即无。颇点缀了些佛家超脱的心灵境界,似是扬“顿悟成佛”,或是赞身外无物,求得精神上真正的自由与宁静。如是又生出了些许令人思辩的情趣。
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