《青龙在天》
【本书体例】
柳残阳著。60万字。澳门毅力出版社版。
六盘山青龙会寨主劳壮,在槐山盗取稀世珍宝玉王玉后,却在龙舌沟被七个蒙面之人杀害,身中三十八刀。临终前,他嘱咐其女劳爱要一心为青龙会的发展,万不可替他报仇。劳爱继任寨主后,便退掉与宇文山公子的婚事,决心发展壮大青龙会,并寻找凶手,为父报仇。此时,她率领青龙会精兵强将,攻打司马玄的大雁堡,大战之后,尸骨成山,终于拿下大雁堡,收罗了司马玄的金银粮行,凯旋而归。劳爱的行动,引起铁臂猿宇文山、长青帮南宫烈、风家寨主风雷、黄衣社吴雄等人的极度恐慌,担心有朝一日落得大雁堡的下场。另一方面,劳爱在偶然中遇到了槐山人方敬玉,便托他打听其父遇害情形。方敬玉从玉匠水连天处得知,七个蒙面人中,有两个是使大刀的,一个骑着名为“一条鞭”的宝马,劳爱猜测使大刀的两人可能是司马玄和南宫烈,而宝马的主人便是风雷。司马玄已死,她便打算攻打长青帮,但明里只称为了银财,绝不提报仇之事,长青帮很快被劳爱吃掉。然而最高兴的莫过于宇文山,他借劳爱之手消灭了自己两个竞争对手,表面上义愤填膺,申言为长青帮复仇,却不愿出面,而怂恿风雷与劳爱约斗,并暗示风雷,置劳爱于死地。风雷便约“渭河老怪”成法、“长髓追云”淡云同往。劳爱只身前往,结果身负重伤。在风雷下毒手之际,方敬玉适时赶到,救了劳爱,继续寻找杀父仇手。因为风雷矢口否认曾去过槐山。劳爱、方敬玉只得再次去槐山探访。在途中的一个小酒店,他们打听到“一条鞭”原属于一个姓胡的黑大汉。到槐山后正遇水连天被黄衣社吴雄毒打,逼他说出玉王玉后下落。劳、方救下水连天,两人在水连天的撮合下定下终身,水连天并为劳爱设计一条妙计,引出凶手。劳爱回到六盘山后便将玉王玉后重现于槐山的消息散布,尔后便重回槐山,游行祭宝之时,将玉王玉后抢走,直奔龙舌沟。果然,七个蒙面人又出现了,包围劳爱。在以为劳爱必死无疑之后,一个个自动揭下面纱,领头的竟是劳壮当年的结拜兄弟宇文山,还有虎山五煞等,“一条鞭”便是五煞之首胡烈的坐骑。然而,他们竟打错了算盘,身陷绝境的劳爱在方敬玉、水连天支持下,奋力血战,终于击毙七名仇人。劳爱与方敬玉也结成一对美满姻缘。
《青龙在天》是一个侠盗复仇的故事。这类题材在人物的处理上,要比武林豪杰题材困难得多。因为武林豪杰式的人物,不管作者塑造得是否成功,总的说来能为读者接受,而侠盗人物,如果不能很好掌握“侠”与“盗”两者之间的尺度,就很难反映出其两面性。本书作者柳残阳先生对劳爱这一人物的塑造应该说是比较成功的。青龙会是武林强人的帮会,寨主劳壮死后,少女劳爱承其衣钵,成为强人之首。强人以打家劫舍为生,故劳爱也不例外,她继任寨主后,便率众攻打大雁堡,劫掠堡主的财物,但对堡中小民百姓的财物,却秋毫无犯。劳爱的行事原则是“黑吃黑”,以自己的实力、以生命为代价,换取钱财,而这些财物必须是不义之财。她的终极目的是钱财,不是杀人,如果对手失去抵抗能力,自愿献出财物,便不滥杀。她明火执仗、正面下刀,从不用阴谋诡计。故而劳爱虽是“盗”,也可称得上“侠”。另外,她虽凶狠毒辣,却不乏人性;虽强取豪夺,又广施博舍;而且聪慧伶俐、温柔多情,惹人喜爱。
小说中的另一个人物伍大海,人称“五爪神偷”,是个偷窃高手,在世俗世界,偷与劫,道义上都是丑恶的,然而这两个概念在江湖世界,却有很大区别,劫比偷要光彩许多,劫是明火执仗,偷是暗不见人。江湖世界推崇明来明去,正面较量,对暗中行事,极为厌恶。然而,伍大海最终却得到了人们的尊重,因为他能做到受人之托、忠人之事;拿人钱财,与人消灾。在贝老九取他性命的时候,仍绝口不提受劳爱指使。这里,伍大海遵从了武林世界最基本的准则——“信义”二字,堪称“义偷”。
而小说中的宇文山,正因背信弃义,故而遭人唾弃。他是劳壮的结拜兄弟,却暗中将师兄杀害;他渴望独霸地盘,自己不去正面较量,却要借坐收渔利;他要除去劳爱,却挑拨风雷出面,借刀杀人。将伍大海与宇文山相比较,就可以清楚地看到侠盗与真正黑道的区别,主要不在于手段,而在乎其心。鸡鸣狗盗之徒,未必皆怀小人之心;煌煌盟主,却多蓄歹毒奸诈之计。江湖险恶,已可概见,而本书构思之奇,亦窥一斑。
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