《风尘三侠》
【本书体例】
高阳著。约30万字。台北皇冠出版社1966年5月版,四川文艺出版社1987年8月版。
隋朝末年,荒淫无度的太子杨广逼奸母妃不成,遂下毒手,害死父皇文帝。诸忠臣按文帝遗嘱行事,不意事情败露,皆遭杨广杀戮。隋炀帝为满足其淫欲,又下令开凿大运河,游幸江都。此时,天下大乱,烽烟四起,各路英雄都伺机而动。杨广不敢北归,命大司空杨素留守西京长安,平定叛乱。杨素大权在握,便骄横起来。
这天,京城侠士李靖拿着一篇谋策来见杨素。杨素徒有好士之名,实际上傲慢无理。李靖当面讽劝杨素不应使天下人大失所望,又与他谈起山川地理,兵家要势,杨素竟昏然睡去。李靖十分痛心,直言挑明杨素应取代失民心已久的隋炀帝,执掌天下。杨素虽不用李靖之策,心中却也暗暗吃惊,觉得此人不可放过,遂起杀心。幸有杨素身边一执红色拂尘的侍女用话语转圜,李靖才暂时脱身离去。
李靖回到客栈,夜半气闷难眠,忽然听得有人敲门,原来是那位红拂侍女,自称张出尘,急告官府侍卫缇骑已经出动,前来捕杀李靖。张出尘又用盗来的金牌赚开城门,与李靖飞骑逃走。官府又派出高手堵截击杀,经人暗中掩护,才使两人化险为夷。儒士、女侠患难与共产生了似海深情,终于结为琴瑟之好。他们听说山西李渊颇有盛名,决计前往投奔。途中遇到一位胡须满面的豪侠虬髯客,正是红拂女的义兄。他久有逐鹿中原之心,已联络十数万人,即将起事。三人一同前往山西太原,探听李渊虚实。
见到李渊之子李世民后,虬髯客大吃一惊,觉得此人气度不凡,礼贤下士,天下非此人莫属。然而他又不甘心将争夺天下的壮志拱手相让,陷入了矛盾的苦恼中。李靖却决意辅佐李世民,以成王业。虬髯客面对李世民的热情相招,终不愿寄人篱下,坚求离去,别寻发展。红拂女侠只能追随夫君李靖,望着义兄的背影,无限痛苦。
在推翻隋朝的大搏斗中,李靖追随李世民。东征西讨,屡献妙计,立下了累累功勋。在他们危友之际,常常得到虬髯客的帮助和指教。
十年后,李世民削平群雄,建立大唐帝国。一天,虬髯客忽然前来看望李靖与红拂女侠,才知道他已带甲兵十万、战舰千艘,渡海进入扶馀国,平定动乱,登基为王。几人正欲欢畅谈饮。不料李世民闻知,派人召见虬髯客,虬却不愿相见;李又派人坚请,并以国礼相待。虬髯客看出李世民虽表面上礼遇有加,实际上对这个不愿臣服的人疑虑在心,便慨然离去。李靖、红拂女叹息一番后,心头的惆怅之情久久不能平静。
本作品的素材,取之于脍炙人口的唐人传奇小说虬髯客、红拂女与李靖的故事,见于《太平广记·虬髯客传》。大意是:隋末有西京人张仲坚,行三,髯赤而卷曲,故号虬髯客,有才略。于旅舍遇李靖与红拂女,与红拂认为兄妹。见秦王李世民,称李为“真天子”,难与争锋,因而离去,尽以其家所有赠李靖。临行对李曰:“此后十余年,东南数千里外有异事,是吾得意之秋。”唐太宗贞观年时,传言有人以海船千艘,入扶馀国,杀其主自立,疑即虬髯客。唐以后,这则故事被广泛改编为戏曲、小说流传,风尘三侠也作为中国古代著名的侠客而榜上有名。
高阳先生擅长创作历史小说,具有深厚的文史功底,本书是他的早期代表作之一。书中在原素材的基础上,增加了大量生动的人物性格描写,使三侠在豪侠的共同点中,表现出各自迥异的深湛内涵。
以历史题材创作侠情小说,已是现代武侠小说的一个传统。民国前期,以赵焕亭、顾明道、文公直为代表的“历史武侠”派,著有不少写实的作品。至五、六十年代,台港武侠小说家蜂起,但限于历史学识,历史题材的创作却比较冷淡,多向爱情,奇幻的领域寻求发展。
本书塑造人物的特点之一,是摆脱了旧式侠客作为辅佐明君忠臣的政治地位窠臼。过去的英雄豪杰,纵不去做清官贤主的助手,匡扶正义,也只有占山为王,独立一方,以不受人羁縻为大志。本书中的虬髯客,既具武技超群,才略过人,豪爽任事的侠义特点,更有远大的政治报负。在天下纷乱的隋朝末年,他蓄兵养士、注目时势,准备夺天下而为主。与同为三侠之一的李靖相比,他的韬略、胸怀是李无法望其项背的。李靖虽在群雄竟起的乱世中不甘寂寞,也仅是欲得明主而随之。所以游说献策杨素于其先,感恩知遇李世民于其后。尤其在三侠同见李世民后,两人的性格冲突得到了淋漓尽致的较量,这实际上是中国传统中侠士风格的异化和迸发。若论富贵与成名,两人若辅佐唐王成大业,王侯将相,当可立致,已是多少有志事业的侠士可望而不可及。但虬髯客竟不为所动,“宁为鸡首,不为牛后”,甘愿自己打下江山,去做小国之君。这种思想境界,已不是权衡功利后可以达到的,而集中反映了大丈夫处世行事,不以功成名就为最终目的。但求一展胸臆、尽情发挥的侠义性格顶点。与虬髯客相比,李靖虽然不失为传统之侠,但毕竟囿于旧俗,安于旧式的“士为知己者死”道德伦理,形象不免黯然失色。
作者在历史素材之外,更安排点缀了许多增色添辉的情节,使侠义之情始终贯穿全书,有别于一般的历史或武侠小说。如最后结局,虬髯客潜回中土,欲与李靖、红拂一叙为快,竟因李世民的猜忌而不可得,终快怏而去。一方面从侧面刻划了帝王之才与豪侠之才的同异,一方面点出了中国社会中最终不能容纳侠士的必然归宿。可谓画龙点睛之笔,是原作所没有的悲剧性人格体现。读之,令人唏嘘不已。
高阳
本名许晏骈,字雁冰。浙江省杭州市人。1923年生于一个前清名臣世家。台湾著名历史小说家,曾任台湾《中华日报》总主笔。自二十五岁起写作小说,尤以写实的历史小说见长。著作有《风尘三侠》、《草莽英雄》、《李娃》、《乾隆韵事》、《明末四公子》等几十部。海内外享有盛名。
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