《飞雨落花红》武侠小说鉴赏

《飞雨落花红》

【本书体例】

孙玉鑫著。52万字，澳门毅力出版社版。

南宋末年，权奸当朝，忠良被害，无畏上将军葛乐山亦被革职归田。这一年，元军与金交战，途经古城，百姓闻听，纷纷逃难。葛乐山带着八岁幼子伯君、妻妹秋娘等一家妻小亦加入了逃难的人群，欲南渡黄河，寻找旧部。不料途中遭遇拖雷率领的元军后队精锐，葛乐山施展超凡武功，制住了拖雷。拖雷钦佩葛乐山的武功不俗，葛乐山亦佩服拖雷善战，两位英雄，惺惺相惜，竟义结兄弟，并互换了信物。一场血腥的杀戮因此平息了，但葛乐山的儿子伯君和妻妹秋娘却在混乱中与家人失散。

葛乐山找不到伯君和秋娘，只得作罢，依计划南渡黄河，找到旧部周吉，隐身天目山中。这天周吉带来消息，葛乐山昔日部将王仑已向南宋朝廷泄露了他的行迹，朝廷业已派出杀手追踪而至。葛乐山遂与周吉及旧部朱殿军设计，生擒了杀手，并晓以大义，与他们化敌为友。然后，葛乐山、周吉、朱殿军等继续南下，来到十万大山中的金沙寨。金沙寨已隐居三姓，其中任万山来得最早，其次是钟佩符，原是岳飞部下，岳飞含恨风波亭，他一怒之下，隐居于此。沈重年原是葛乐山部下，葛乐山被革职后，旧部流散，他便来到这里隐居。三姓共同推戴葛乐山总理复兴大业。言谈中，葛乐山发现任、钟两家似有不和。原来沈、钟两家公子沈钧、钟敬人同在任家习武。任万山有女任筠，与沈钧两相爱悦，私订终身。钟家代儿求婚，任万山始而应承，继而发现任筠与沈钧情爱已深，遂不得已婉拒了钟家。钟家认为任家出尔反尔，不守信义，双方结下疙瘩。此后，三位年轻人虽仍在一块儿习武读书，但钟敬人却心含怨毒。葛乐山认为应尽快为沈钧、任筠成亲，以免日久生变。在婚礼前几天，钟敬人竟对沈钧暗下毒手，致使沈钧身负重创。消息传开，大家对钟敬人这种不仁不义的恶毒行为十分愤慨，要求对他施以重罚。钟佩符亦怒不可遏，几欲出手处死敬人。葛乐山心存仁厚，认为敬人虽天性浅薄，心思乖巧，但秉性聪明。如能设法改造，还是可用之材。遂决定将敬人囚于铁楼，由葛乐山以“心禅大法”加以改造。但敬人却不思悔改，反诬葛乐山对他迫害。看守他的钟兴，心地仁厚，被他的花言巧语蒙骗，带他逃出铁楼，并由秘道送其出山。出山前，敬人竟下毒手，用毒钩杀死钟兴。葛乐山闻信，派人封死秘道，并在其中埋设了机关火药。同时，派弟子葛自强出山，打探伯君下落，追踪钟敬人。

再说秋娘与伯君，当年与家人失散后，秋娘被穷家帮帮主陈继志搭救，伯君则被拖雷收养。时光飞逝，陈继志志在复兴宋室江山，秋娘与之志同道合，遂结为夫妻，并与葛乐山取得联系，两相呼应。伯君则成了小王爷，并与铁衣玉王爷的公主玉庆珠订了婚约。钟敬人逃出十万大山后，绘制了金沙寨形势图及秘密通道的位置，卖身投靠，却投入伯君的王爷府。葛自强追踪敬人来到王府，却见到了伯君。葛自强处死钟敬人并与葛乐山取得联系，决定由伯君和葛自强采办急需物资押送回山。元军得知十万大山有先宋遗民，遂派五千大军尾随而至。其先锋千五百人进入了秘道，结果触发机关，全部葬身其中。其余元军见势不妙，欲撤兵，却被葛乐山率无畏军拦住了退路。这时，拖雷和玉庆珠公主赶来，双方遂约定，拖雷在日，元军决不来犯，葛乐山有生之年亦不再兴兵。伯君与玉庆珠公主亦得结为秦晋之好。

这部小说以宋末元初动荡的社会形势为背景，描写了主人公葛乐山及其儿子伯君、妻妹秋娘等一家人各自不同的经历和遭遇。故事情节极富戏剧性。

故事伊始，金元交战。为避兵乱，百姓纷纷逃难。原南宋无畏上将军葛乐山携儿子伯君、妻妹秋娘等一家老小，亦加入了逃难的人群。不料途中却偏偏遇上了元军的精锐之旅。读者的心不禁为之一悬，以为一场杀劫将不可避免地降临在葛乐山一家身上。作者却笔锋一转，葛乐山竟与元军首领拖雷化干戈为玉帛义结为兄弟，轻而易举地化解了一场血腥的杀戮。“结义”当然纯属虚构，但是，由于作者把握了侠义之士，英雄相惜，以及主人公葛乐山机智沉着的性格特点，编织了这一情节，读来虽感意外，却觉入情入理。

秋娘与家人失散，横遭大难，却被穷家帮帮主陈继志所救，并与之结为夫妻。当时的礼教似不允许姑娘自作主张婚嫁，但兵荒马乱，也就顾不得许多了。更何况陈对秋娘有救命之恩，又共有兴复宋室之大志，也算是志同道合的美满姻缘。

伯君最令人悬心，年仅八岁的孩子，毫无自卫能力，金刀铁马之下，如何逃得性命?谁知他吉人天相，竟成了小王爷，富有浓厚的传奇色彩。不过他并未贪图荣华、忘记祖宗，而是抛弃爵位，帮助父亲的复兴大业。

谈到伯君，自然想到钟敬人。他杀友弑上，在中国人传统的观念中，这乃是逆伦大罪。至于后来竟向元军出卖山中秘密，更是背叛祖宗、不可饶恕的行为，和伯君形成了鲜明的对比。

故事的结尾，令人感到有些突兀。葛乐山花费多年的心血，训练“无畏军”，以完成复兴大业，但是，除了秘道机关起了作用，“无畏军”没动一刀一枪，这和全书不过分铺张血腥场面的风格是一致的。但是因前面对葛乐山为复兴大业做准备的活动铺陈过甚，这样结尾，难免令人有意犹未尽的感觉。