忧思出门倚,逢郎前溪度。
莫作流水心,引新都舍故。
在武康县(今并入浙江德清县)境有一条名叫前溪的河流,那里溪水清澈,树木葱茏,风景幽美。六朝时代乐府诗中著名的《前溪歌》,即产生在那里。
现存无名氏的《前溪歌》共七首,这是其中的第一首。诗歌以青年女子的口吻,诉说她失恋后的痛苦和愿望。和她一度相爱过的欢郎,如今抛弃了她,不再来了。她满怀忧思,倚门而望。她远远看到欢郎仍然在前溪旁边经过,可是不再来找寻她了。两人从前在前溪附近经历过的一段情爱缠绵、卿卿我我的热恋生活,已经变成痛苦的记忆。她呆呆地望着前溪,只见溪中后浪逐前浪,水流一去不返,多么像她和欢郎的爱情啊!可是她还是痴心地盼望欢郎不要像流水那样引新舍故,而是能够继续从前的爱情。
出于自愿的相爱和分手,本是男女双方平等的权利。可是,在我国过去的封建社会中,由于社会制度、风俗习惯等原因,妇女在经济、社会地位等方面一直处在被奴役、被歧视的境地。在爱情和婚姻生活中,她们经常没有选择的自由,经常遭受着被蹂躏、被遗弃的痛苦。上起《诗经》,下至明清民歌,表现这方面题材的歌谣是非常多的。在六朝乐府吴声歌曲和西曲歌中,这种题材也是相当多的。这首诗也表现了女子在爱情生活中被抛弃的悲哀。《前溪歌》另一首有云:“花落逐水去,何当顺流还,还亦不复鲜。”似乎表达了与本篇相类似的情绪。
本篇第三四两句写女子面对前溪,即景生情,希望欢郎不要像流水那样引新舍故,显得亲切生动。民歌常常运用比喻手法,以眼前景、寻常事作比来表达情意,取得形象鲜明、感染读者的艺术效果。本篇的比喻,使人想起六朝乐府《估客乐》中的诗句:“莫作瓶落井,一去无消息。”均以“莫作”领起,本篇用眼前景、《估客乐》用寻常事,都以巧妙的比喻来表现女子希望情郎不要抛弃自己的愿望。
《前溪歌》是六朝乐府“清商曲辞》,相传为东晋初年的沈充所制作。沈家是当地豪族。沈充官至车骑将军,官位颇高,后因参与王敦叛乱被杀。《晋书》中有他的传记。沈充活着时有钱有势,家中拥有不少伎乐人员。他采撷当地的歌谣,改制成《前溪》乐曲,由家中女伎边唱边舞,成为很动人的歌舞乐曲。它在东晋即被中央的乐府机关所采择,在东晋和南朝时代一直很流行。直至唐代,诗人崔颢还有“舞爱《前溪》妙、歌怜《子夜》长”的诗句,把它和著名的《子夜歌》相提并论。不过,据《太平寰宇记》等书籍记载,沈充所作的《前溪歌》歌词,后世仅存“当曙与未曙、百鸟啼忽忽”两句。现存的《前溪歌》七首,则是南朝宋少帝(刘义符)所制。宋少帝爱好通俗歌曲,这七首歌词,大约是他要手下的文人、乐工们根据民歌改作或仿作而成。
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