衔泪出郭门,抚剑无人逵。沙风暗空起,离心眷乡畿。夜分就孤枕,梦想暂言归。孀妇当户叹,缫丝复鸣机。慊款论久别,相将还绮闱。历历檐下凉,胧胧帐里辉。刈兰争芬芳,采菊竞葳蕤。开奁夺香苏,探袖解缨徽。梦中长路近,觉后大江违。惊起空叹息,恍惚神魂飞。白水漫浩浩,高山壮巍巍。波澜异往复,风霜改荣衰。此土非吾土,慷慨当告谁。
这是鲍照客居远方思念家室之作。诗的主要内容是还乡梦,开头几句是致梦之由,后面是梦醒的感慨。
开头写道:“衔泪出郭门,抚剑无人逵。沙风暗空起,离心眷乡畿。”这个开头就像电影镜头一样,现出了抒情主人公的活动形象:他含着眼泪走出城门,他走到无人的大道旁抚剑徘徊。“衔泪”,他是多么伤心;“抚剑”,他又有多少心事,是功名不遂,还是心有不平?下面又现出了环境,风沙迷漫着天空,这又可以看作是个主观镜头,“暗空起”,可见他是在瞻望远方,下面说“离心眷乡畿”,啊,他是在思念家乡,从前面的表情、行动可以知道,他对乡邦的眷念之情又是多么强烈!
中间就是梦了。“夜分就孤枕,梦想暂言归。”“夜分”,半夜。半夜才就寝,可见心绪的不宁,“孤枕”的“孤”,见出刺激。于是积思成梦了。下面就是梦中情形。“孀妇当户叹,缫丝复鸣机。”“孀妇”,独居之妇,指其妻。作者梦见其妻在窗下一边缫丝织帛,一边叹息。“复”,可见为两种劳动,这两种劳动一般说不能同时,此乃梦中所见,故成此恍惚。“慊款论久别,相将还绮闱。”“慊款”,深情的样子。“相将”,相携。“绮闱”,美丽的闺房。这里写夫妇会面、进屋情形,情意那么美好。“历历檐下凉,胧胧帐里辉。”这是写夜色,檐外清凉可感,屋里清辉晔晔,使人产生身心俱适之感。“帐”指帷帐。有此一帐,清辉半笼,极是妙境。“刈兰争芬芳,采菊竞葳蕤。”“刈兰”、“采菊”,采集香花香草。这种活动一般在白天,刚写夜晚,又写到白天,刚写到室内,又写室外,正是梦境的错乱迷离。刈兰、采菊,是互致美好的感情。这两句亦可理解为比拟之词:闻到妻子的膏沐,感到比兰菊还要美好(“葳蕤”,鲜丽貌)。“开奁夺香苏,探袖解缨徽。”“夺”,取。“香苏”,香繐。“缨徽”,香囊。香繐、香囊皆为定情之物,繁钦《定情诗》写道:“何以致叩叩,香囊系肘后。……何以结恩情,美玉缀罗缨。”“罗缨”即为繐子。这里写开奁取香苏、伸手解香囊,是重温夫妇恩爱的意思。王闿运谓“探袖句近亵”(《八代诗选》),大概是指这里的描写有性爱的暗示。但这还是比较含蓄的,而繁钦的那篇诗就径直写出了“思君即幽房,侍寝执衣巾”了。以上是好梦,写得闪闪烁烁,一个镜头一个镜头的闪现,连贯性、清晰度不是很强,这正适宜梦境而且是男女交接梦境的表现,既给人以美感,又给人以很多的想象余地。“梦中长路近,觉后大江违。”写梦醒,又像是镜头的“甩切”,从梦境一下子过渡到实境,一边是好梦,一边是“大江”,给人以强烈的印象,也表现了主人公无比遗憾的心情。汉乐府《饮马长城窟行》:“梦见在我傍,忽觉在他乡”、李白《梦游天姥吟留别》:“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”,也是运用了这种笔法。
后八句写梦醒之后。“惊起空叹息,恍惚神魂飞。”这是大梦初醒、恍恍惚惚的情状,一个“空”字点出了他的失望。“白水漫浩浩,高山壮巍巍。”这是他眼前所见,大水漫无边际,山峰高大雄伟,真是山高水远,阻隔了归程。水前加一色彩字“白”,见出迷惘。“波澜异往复,风霜改荣衰。”“往复”出郭璞《江赋》:“自然往复,或夕或朝。”此谓江潮的来去起落。“荣衰”,滋荣衰老。这两句意思是说,事物变化很大,波澜在往复中变,植物在风霜中变,而人也不知不觉在岁月中变老了。“此土非吾土,慷慨当告谁。”前一句出王粲事。王粲往荆州依刘表,思念家乡,作《登楼赋》曰:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!”“慷慨”,情绪激动貌。这两句是说:这里不是我的家乡,滞留在这里的郁闷能告诉谁呢。这见出客居的孤独、依人的不得意,与开头的“衔泪”、“抚剑”照应。也见出思念家人的焦灼、迫切:积思成梦,一叙阔别,而须臾梦破人杳,这叫人何以为怀!从这里的用典看,此诗当作于荆州、作者任职于临海王府时,曹道衡谓作于永安令任上(《中古文学史论文集》),也有可能。永安即今湖北随县,古代在荆州范围内,用典也颇切合。
这首诗的语言表达、情景描写都较好,梦写得尤其好。王闿运说“铺叙大详”(同上)正是优点所在,此前还没有比这首更精细的记梦诗,尤其是关于夫妇会见的记梦诗。唐代的元稹《江陵三梦》、《梦游春》诸作似受到这诗的某种影响。
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