迥石直生空,平湖四望通。
岩根恒洒浪,树杪镇摇风。
偃流还渍影,侵霞更上红。
独拔群峰外,孤秀白云中。
从南朝起,开始欣赏奇石,出现了以孤石为题材的咏物诗。刘宋鲍照、梁代朱超、陈代释惠标,都作有《咏孤石》诗,而写形传神,着墨孤傲雄姿的,要数此诗为冠。这首诗紧扣一个“孤”字,用多种手法、从多层侧面来突现孤石的孤高、孤坚、孤丽、孤秀的形态特征,蕴含着诗人孤傲于世的情怀、高洁于俗的美德。
“迥石直生空,平湖四望通。”这两句从空间的夸饰和平面的烘托,立体地展现出孤石独立于天地之间的孤高雄姿。前句以惊奇之笔,特写孤石的雄奇,远望孤石,直上挺立,凌空而生。这句正面的夸张描写,突现了孤石凌空耸立的姿态,但没有突出孤高独立的特征,后句从侧面描写来加强。诗人把孤石置于特定的环境中,它屹立在平阔的湖边,极目四方,空旷无际,唯见高耸的孤石。这无边平湖的描写,有力地烘托出孤石拔地而起的孤高特征。
孤石既有奇观的雄姿,更有可赞的坚忍美质。“岩根恒洒浪,树杪镇摇风。”孤石生存的环境是艰难的,下有浪涛长年不息地冲击,上有狂风四时不停地吹摇。孤石经受了这严峻的考验,造就了坚毅不拔的特性,浪击风吹,屹立湖畔,安然如山,不改雄姿。这两句上下对照,突出了孤石的坚忍特质。这孤坚的特质同孤高的形态,又相映生辉,因有孤坚才形成了孤高,又因孤高更显孤坚。
孤石并非茕然孤立,它有自身的雄奇美、坚忍美,也能同周围的美景和谐相融,组成一幅鲜丽多彩的画面。“偃流还渍影,侵霞更上红。”平湖陪衬了孤石的高耸,锤炼了孤石的坚忍,同时又造化了孤石倒影的风采,静态的碧水倒映着孤石的身影,倒挂孤石,富有空灵之美。上空彩霞铺洒,映照孤石,五色生辉。这两句,上下动静错综,红霞碧水相映,浑然一体,美不胜收。这是孤石独特的壮丽之美。
诗人没有停留在外部形态的描写,而能更深一层地揭示孤石内在的精神美德。“独拔群峰外,孤秀白云中。”孤石可贵的美德就在于,它独立挺拔在群峰之外,不与争奇;独自秀洁于白云之中,永保高洁。最后两句写形绘神,画龙点睛,透视了全诗咏物抒怀的思想主题。诗人明写孤石高洁的美德,暗写人的与世无争、出俗保真的纯洁情怀。诗人是南朝陈代僧人,虽然生平史书无载,而从他对孤石的激情赞美中,不难窥见这孤石的美德正是这位法师心灵的写照。
这首诗大处落笔,宏观构象,孤石的总体特征鲜明夺目;气势雄浑,诗境深远,读之既有形态美的享受,又有神情美的启迪。这在六朝咏物诗中,确为难得的佳作。
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