《苏轼·水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》唐宋词汇评赏析
楚山修竹如云,异材秀出千林表。龙须半剪,凤膺微涨,玉肌匀绕。木落淮南,雨晴云梦,月明风袅。自中郎不见,桓伊去后,知孤负、秋多少。闻道岭南太守,后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄,《梁州》初遍,《霓裳》未了。嚼徵含宫,泛商流羽,一声云杪。为使君洗尽,蛮风瘴雨,作《霜天晓》。
【本事】
黄异《唐宋诸贤绝妙词选》卷二:太守闾丘公显致仕,居故苏,公饮其家,出后房佐酒。有懿卿者,善吹笛,公因赋此以赠。
龚明之《中吴纪闻》卷五:闾丘孝终字公显。东坡谪黄州时,公为太守,与之往来甚密。未几,挂其冠而归,与诸名人为九老之会。东坡过苏,必见之。今苏集有诗词各二篇,皆为公作也。公后房有懿卿者,颇具才色。诗词俱及之。东坡尝云:“苏州有二丘,不到虎丘,即到闾丘。”
元延祐本《东坡乐府》题作“赠赵晦之吹笛侍儿”。
【编年】
朱祖谋《东坡乐府》(以下简称《朱注》):“《纪年录》,乙卯作,案,晦之名昶。”龙榆生《东坡乐府笺》(以下简称《龙笺》)从朱本,编熙宁八年乙卯(1075)。孔凡礼《苏轼年谱》(以下简称《孔谱》)卷十九从元延祐本词题,系于元丰三年(1080)十一月:赵昶(晦之)知藤州。苏轼有二简与赵昶忧南方兵事。昶在藤馈丹砂,苏轼报以蕲笛,并赋《水龙吟》赠昶侍儿。岭南太守,指赵昶知藤州(今广西藤县)。
【汇评】
孔平仲《孔氏谈苑》卷二《赵昶婢善吹》:朝士赵昶有两婢,善吹笛。知藤州日,以丹砂遗子瞻,子瞻以蕲笛报之,并有一曲,其词甚美,云:“木落淮南,雨晴云梦,日斜风袅。”又云:“自桓伊不见,中郎去后,知孤负秋多少。”断章云:“为使君洗尽蛮风瘴雨,作清霜晓。”昶曰:“子瞻骂我矣。”昶,南雄州人,意谓子瞻以蛮风讥之。
曾敏行《独醒杂志》卷三:东坡《水龙吟》笛词,高云翔云,后之笺释者,独谓“楚山修竹如云”,是蕲州出笛竹,至‘异材秀出千林表’之语,不知是东坡叙取材法也。凡竹,林生,后长者必过前竹,其不能过者多死。一林内特一竹可材,远而望之,或伐数十百竿,错乱不可识。蔡邕仰视柯亭椽得奇材,不待如此求之,而邕后无至鉴,独有此法可求耳。……云翔,名骧,吉水人。
张侃《拙轩词话》:李义山《锦瑟》诗云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”读此诗俱不晓。苏文忠公云:“此出古今《乐志》。锦瑟之为器也,其弦五十,其柱如之。其声也,适怨清和。考李诗‘庄生晓梦迷蝴蝶’,适也。‘望帝春心托杜鹃’,怨也。‘沧海月明珠有泪’,清也。‘蓝田日暖玉生烟’,和也。”孙仲益为锡山费茂和说苏文忠公《水龙吟》,曲尽咏笛之妙,其词曰:“楚山修竹如云,异林秀出千林表”,笛之地也。“龙须半剪,凤膺微涨,绿肌匀绕”,笛之材也。“木落淮南,雨晴云梦,月明风袅”,笛之时也。“自中郎不见,桓伊去后,知辜负,秋多少”,笛之怨也。“闻道岭南太守,后堂深,绿珠娇小”,笛之人也。“绮窗学弄,《梁州》初遍,《霓裳》未了”,笛之曲也。“嚼徵含宫,泛商流羽,一声云杪”,笛之声也。“为使君洗尽,蛮烟瘴雨,作《霜天晓》”,笛之功也。予恐仲益用苏文忠读《锦瑟》诗,以释《水龙吟》耳。刘贡父云:“锦瑟是令狐楚家青衣名。”许彦周云:“令狐楚侍儿能弹此曲,诗中四句,状此景也。”
张炎《词源》卷下:东坡词如《水龙吟》咏杨花、咏闻笛,又如《过秦楼》、《洞仙歌》、《卜算子》等作,皆清丽舒徐,高出人表。
杨慎《词品》卷三:岭南太守闾邱公显致仕,居姑苏,东坡每过必留连。坡尝言,过姑苏不游虎丘,不谒闾邱,乃二欠事。其重之如此。一日,出其后房佐酒,有懿卿者,善吹笛,坡作《水龙吟》赠之,“楚山修竹如云”是也。词见《草堂诗余》,而不知其事,故著之。
卓人月《古今词统》卷十四:二百余字,堪与马融《长笛赋》抗衡。
先著、程洪《词洁》卷五:非无字面芜累处,然丰骨毕竟超凡。玉田云:“清丽舒徐”,未敢轻议也。
俞陛云《唐五代两宋词选释》:愚溪云:“笛制,取良竿,首存一节,节间留纤枝,剪而束之,节以下当膺处则微张,全体皆须白净。”此词上阕“龙须”三句形容尽致,“木落”三句咏笛而兼状景物,中郎桓伊,更悠然怀友,可谓句意并到。结句一奏霜天之曲,瘴雨蛮风,一时尽扫,见笛韵之高也。
【考证】
傅干注本题作“咏笛材”,题下有云:公旧序云:“时太守闾丘公显已致仕,居故苏。后房懿卿者,甚有才色,因赋此词。”一云:“赠赵晦之。”元延祐本《东坡乐府》题作“赠赵晦之吹笛侍儿”。汲古阁《六十名家词》本《东坡词》题作:“岭南太守闾丘公显,致仕居之故苏,东坡每过必留连。尝言‘过姑苏,不游虎丘,不谒闾丘,乃二欠事。’其重如此。一日,出其后房佐酒,有懿卿者,甚有才色,善吹笛,因作《水龙吟》赠之。”《唐宋诸贤绝妙词选》卷二收此词,题与傅注本引旧序同。沈雄《古今词话》引所谓《鹤林玉露》者,殆出于汲古阁本《东坡词》中此词词题。
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