辛弃疾《声声慢》原文与历代鉴赏评论
滁州旅次登奠枕楼作,和李清宇韵
征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。指点檐牙高处,浪拥云浮。今年太平万里,罢长淮、千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州。千古怀嵩人去,应笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀,陌上车马如流。从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。华胥梦,愿年年、人似旧游。
【编年】
《邓笺》:乾道八年(1172)。时出知滁州。奠枕楼,稼轩於乾道八年守滁州时所创建,用以安辑民庶,收容商旅者也。
【附录】
崔敦礼《代严子文滁州奠枕楼记》:乾道元年,疆陲罢兵,烽火撤警,边民父子收卷戈甲,归服田垄。天子轸念两淮,休养涵育,俾各安宇。二千石能宣主德属之民,则居者以宁,流者以还;否则境内萧条,民戚戚不奠厥居。八年某月,滁人阙守,诏用右宣教郎辛侯幼安,至之日,周视郛郭,荡然成墟,其民编茅藉苇,侨寄於瓦砾之场,庐宿不修,行者露盖,市无鸡豚,晨夕之须无得。侯慨然作曰:“是可已也耶?自兵休迄今,江以北所在宁辑,鸡鸣犬吠,邑屋相接,而独滁若是,守土者过也,余何辞。”于是早夜以思,求所以为安集之计。郡之酤肆,旧颓废不治,市区寂然,人无以为乐,侯乃易而新之,曰:“凡邸馆所以召和气,作民之欢心也,非直曰程课入云尔。”即馆之旁,筑逆旅之邸,宿息屏蔽,罔不毕备,纳车聚柝,各有其所,四方之至者,不求皆予之以归。自是流逋四来,商旅毕集,人情愉愉,上下绥泰,乐生兴事,民用富庶。既又揭楼于邸之上,名之曰奠枕,使其民登临而歌舞之。面城邑之清明,俯闾阎之繁夥,荒陋之气一洗而空矣。楼成而落之,侯举酒楼上,属父老而告曰:“今日之居安乎? 壮者披甲胄,弱者供转输,急呼疾步,势若星火,时则思太平无事之为安;水旱相仍,秉耒耜者不得起,籴甚贵,衾裯不得易斗粟,时则思丰年乐岁之为安;惊惧盗贼,困逼於饥馑,荡析尔土,六亲不得相保,时则思安堵乐业之为安。今疆事清理,年谷顺成,连甍比屋之民各复其业,吾与父老登楼以娱乐,东望瓦梁流清流关,山川增气,郁乎葱葱,前瞻丰山,玩林壑之美,想醉翁之遗风,岂不休哉。”侯喜其政之成,移书二千里,乞余文以为记,余曰是不可不书也。故为之书。侯有文武材,伟人也。当朝官。名弃疾,幼安其字云。(《宫教集》卷六)
周孚《滁州奠枕楼记》:乾道八年春,济南辛侯自司农寺簿来守滁,时滁人方苦于饥,商旅不行,市物翔贵,民之居茅竹相比,每大风作,惴惴然不自安。侯既至,释民之负于官者钱五百八十万有奇。凡商旅之过其郡,有输于官,令减旧之十七。侯又陶瓦伐木,贷民以钱,使新其屋,以绝火灾。夏麦大熟,商旅坌集,榷酤之课倍增,流亡复还,民始苏。侯乃以公之余钱,取材于西南山,役州之闲兵,创客邸于其市,以待四方之以事至者。既成,又于其上作奠枕楼,使民以岁时登临之。是岁秋,予客游滁,侯为予言其名楼之意曰:“滁之为州,地僻而贫,其俗勤于治生而畏官府,自力田之外无复外慕,故比他郡为易治。然处于两淮之间,用兵者之所必争,是以比年以来蒙祸最酷。自乾道初元迨今八年矣,天子之涵养绥拊两淮者至矣,而滁之水旱相乘凡四载,民之复业者十室而四。吾来承乏而政又拙,幸国家法令明备,循而守之,无失阙败。今岁又宜麦而美禾,是天相吾民也。吾之名是楼,非以奢游观也,以志夫滁人至是始有息肩之喜,而吾亦得以偷须臾之安也。子以为何如?”予以为天下之事,常败于不乐为者。夫君子之仕,凡事之在民者,皆我所当尽力也,尽吾力而不成,吾无憾焉。苟曰吾乐大而狭小,岂民望哉。今以侯之仕进而较其同列,盖小屈矣,人意侯不乐于此也,而侯勿惰勿媮,以登于治,亦可谓贤矣。故楼之役虽小,而侯之心其规规然在民尚可验也。夫敏以行之,不倦以终之,古之政也,其可无传哉,故予乐为之书。十一月三日,左迪功郎新差充真州州学教授济北周孚。(《铅刀编》卷二十三)
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