关注《桂华明》原文与历代鉴赏评论

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缥缈神京开洞府。遇广寒宫女。问我双鬟梁溪舞。还记得、当时否。碧玉词章教仙侣。为按歌宫羽。皓月满窗人何处。声永断、瑶台路。

【本事】

张邦基《墨庄漫录》卷四：宣和二年，睦寇方腊起帮源，浙西震恐，士大夫相与奔窜。关注子东在钱塘，避地携家于无锡之梁溪。明年，腊就擒，离散之家，悉还桑梓。子东以贫甚，未能归，乃侨寓于毗陵郡崇安寺古柏院中。一日，忽梦临水有轩，主人延客，可年五十，仪观甚伟，玄衣而美须髯，揖坐，使两女子以铜杯酌酒。谓子东曰：“自来歌曲新声，先奏天曹，然后散落人间，他日东南休兵，有乐府曰《太平乐》，汝先听其声。”遂使两女子舞，主人抵掌而为之节，已而恍然而觉，犹能记其五拍。子东因诗记云：“玄衣仙子从双鬟，缓节长歌一解颜。满引铜杯效鲸饮，低回红袖作弓弯。舞留月殿春风冷，乐奏钧天晓梦还。行听新声太平乐，先传五拍到人间。”后四年，子东始归杭州，而先庐已焚于兵火，因寄家菩提寺。复梦前美髯者，腰一长笛，手披书册，举以示子东。纸白如玉，小朱栏界间行似谱，有其声而无其词。笑谓子东曰：“将有待也，往时在梁溪，曾按《太平乐》，尚能记其声否乎?”子东因为之歌，美髯者援腰间笛，复作一弄，亦能记其声，盖是重头小令，已而遂觉。其后又梦至一处，榜曰广寒宫。宫门夹两池，水莹净无波，地无纤草，仰视嵬峨若洞府然。门钥不启，或有告之者曰：“但曳铃索，呼月姊，则门开矣。”子东从其言，试曳铃索，果有应者。乃引入至堂宇，见二仙子，皆眉目疏秀，端庄靓丽，冠青瑶冠，衣彩霞衣，似锦非锦，似绣非绣，因问引者曰：“此谓谁?”曰：“月姊也。”乃引子东升堂，皆再拜。月姊因问：“往时梁溪曾令双鬟歌舞传《太平乐》，尚能记否? 又遣紫髯翁吹新声，亦能记否?”子东曰：“悉记之。”因为歌之，月姊喜见颜面，复出一纸书，以示子东曰：“亦新词也。”姊歌之，其声宛转，似乐府《昆明池》。子东因欲强记之，姊有难色，顾视手中纸，化为碧，字皆灭迹矣。因揖而退。乃觉，时已夜阑矣，独记其一句云：“深诚杳隔无疑”，亦不知为何等语也。前后三梦，后多忘其声，惟紫髯翁笛声尚在，乃倚其声而为之词，名曰《桂华明》，云：(略)。子东尝自为予言之。