《绳妓》原文|赏析

玄宗开元二十四年八月五日，御楼设绳妓^①。妓者先引长绳，两端属^②地，埋鹿卢^③以系之。鹿卢内数丈立柱以起绳^④，绳之直如弦。然后妓女自绳端蹑足而上，往来倏忽之间，望之如仙。有中路相遇，侧身而过者;有着屐^⑤而行，从容俯仰者;或以画竿接胫^⑥，高五六尺;或蹋肩蹈顶至三四重^⑦，既而翻身掷倒，至绳还住，曾无蹉跌^⑧：皆应严鼓^⑨之节，真奇观者。

卫士胡嘉隐作《绳妓赋》献之，辞甚宏畅，玄宗览之，大悦，擢拜金吾卫仓曹参军^⑩。

自胡寇覆荡⑾，伶伦⑿分散，外方⒀始有此妓，军州⒁宴会，时或为之。

(《封氏闻见记》)

注释①御楼——长安皇宫内楼阁。绳妓，表演绳技的女演员。②属(zhu)——连缀。③鹿卢——即轳辘。④起绳——支撑绳子。⑤着屐——穿着木底鞋。⑥以画竿接胫——把有彩绘的竹竿绑在小腿上。如同今之踩高跷，但这里是在绳上行走。⑦“或蹋”句——如同今之迭罗汉。⑧蹉跌——失足跌倒。⑨严鼓——紧密的鼓点。⑩“擢拜”句——擢拜，提拔。金吾卫仓曹参军，武官名。金吾，即执金吾，汉武帝时负责巡卫京城，保护皇帝。卫仓曹，是金吾之下的一个部门，负责军需。⑾胡寇——指安史乱军。覆荡，指安禄山攻陷长安，大加烧掠，京城被严重破坏。⑿伶伦——演员们。⒀外方——指京都宫廷以外。⒁军州——军中与州郡。

赏析这篇短文介绍了一种杂技——走绳索，它的表演者都是女演员，称为绳妓。

文章先写绳妓的产生、表演前的道具设置，次写演员在绳上表演出的各种动作姿态，再写这种杂技的影响与命运，层次十分清晰。

走绳索作为一种独具魅力的表演艺术，它要求演员必须具备扎实的基本功和精湛的技艺。这也正是本文的介绍重点和精彩之笔。作者写到演员的表演时，一改说明文惯用的介绍性语言，转而用描述性语言，写来惟妙惟肖。写演员走上绳索，着“蹑足而上”四字，继而又用“往来倏忽之间”加以渲染，便使读者仿佛看到了她们在绳上轻盈、矫健的身姿。作者又接连写了四种精彩的绳上动作：中路相遇，侧身而过;着屐而行，从容俯仰;小腿上绑着画竿在长绳上踩高跷;踏肩蹈顶迭罗汉，竟无一人失足跌落，因为她们的各种动作都与紧密的鼓点节奏合拍。至此作者不禁击节赞叹：“真奇观者。”

更奇的是，一个普通的卫士看了绳妓的表演，作了一篇《绳妓赋》献给唐玄宗，竟博得皇帝的欢心，得到擢升。然而绳妓能决定一个卫士的命运却无法主宰自己的命运，战乱迫使她们流落到宫廷以外，也使她们把一身绝技带出了宫廷。

生动的描述使读者身临其境，小小的插曲又给文章增添几分情趣，这实在是一般的说明文不易产生的效果。由是才愈发显示了作者的才华与功力。