《三圣庵》原文|赏析

德胜门东，水田数百亩，沟洫^①浍^②川上，堤柳行植，与畦中秧稻，分露同烟。春绿到夏，夏黄到秋，都人望有时：望绿浅深，为春事浅深;望黄浅深，又为秋事浅深。望际，闻歌有时：春插秧歌，声疾以欲;夏桔槔^③水歌，声哀以啭;秋合酺^④赛社^⑤之乐歌，声哗以嘻;然不有秋也，岁不辄闻也。有台而亭之，以极望，以迟所闻者。

三圣庵，背水田庵焉。门前古木四，为近水也，柯如青铜亭亭。台，庵之西。台下亩，方广如庵。豆有棚，瓜有架，绿且黄也，外与稻杨同候。台上亭，曰“观稻”;观不直稻也：畦垅之方方，林木之行行，梵宇之厂厂^⑥，雉堞^⑦之凸凸，皆观之。

(《帝京景物略》)

注释①沟洫(xu)——田间的水沟。②浍(kuai)——田间的水沟，在此为通向之意。③桔槔(jiegao)——井上汲水的一种工具。④合酺(pu)——聚会饮酒。⑤赛社——古代遗俗。每年农事毕后，设酒食以祭田神，互相饮酒作乐，谓之赛社。⑥厂厂(han)——高峻的样子。厂，为岸的古字。⑦雉堞(zhidie)——城墙上面修筑的呈凹凸形的矮墙，守城人可以借此掩护自己。

赏析标题为“三圣庵”，但并非对尼庵的介绍，不过是借其名目，标定作者视野的方位，实际上是为我们展现了一幅德胜门外京郊的自然风景画。

首先映入我们眼帘的是数百亩稻田，上面镶嵌着流水潺潺的田间水沟，水堤上“堤柳行植”，绿树成荫，和田中水稻“分露同烟”，一起笼罩在雾气烟云之中，相映成趣。真是好一派北国江南的田园风光。

然而，作者不仅是高明的画家，更像当今的电视摄影师，因为他还随着季节时序的流转，为我们展现了稻田色彩的变换，其中还流露出作者对民情的关心：从“春绿到夏，夏黄到秋”，人们从春日绿色的深浅，可以判断春苗的成色;从秋天黄色的浓淡，则可判断年景的丰歉。更为精彩的是，作者还让我们仿佛听到不同时节田间劳作者的歌声：春光滆滆时节，“插秧歌”在其柔媚欢快的俚曲中充满了对希望的憧憬;夏日，在骄阳、酷暑中传来抗旱的“桔槔水歌”，“声哀以啭”，哀怨而又绵长，正是艰苦劳累、疲乏难耐心声的流露;秋天，是金色的季节，辛勤的劳动换来丰收，饮酒庆丰的祭神歌喧闹而又欢悦。

色彩与音响的交换描写，既是现实生活的真实写照，也似乎在向人们提示一个哲理：没有辛勤的耕耘，也就没有丰收的喜悦。同时也能启动读者“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的联想。

在展现了稻田的主体景色之后，作者又转换了镜头，让我们注意到“有台而亭之”，在稻田的附近有个台子，上面还修了一座亭，亭虽名“观稻”，但因可以从亭上极目远望，不仅稻田历历在目，还看见了水田背面的三圣庵，庵前直立挺拔的四棵古树，以及远近色彩各异的豆棚、瓜架、整齐的畦田、成行的林木、高峻的梵宇、城上的短墙都尽收眼底，一览无余，使人不禁意远神驰，浮想联翩。

全文既有整体勾绘，又有精细的局部描摹，还饰之以声、色的流动，构成一幅动静相间、色彩鲜明的自然画卷，为我们再现了作者生活时代北京市郊的景物，风土人情，使人如置身其中，韵味无穷。