〔清〕余怀
《周礼》②一书,本言王道,乃上自井田军国之大,下至酒浆屝屦之细,无不纤悉具备,位置得宜,故曰:王道本乎人情。苏明允③曰:“凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝。”古今表大勋业,真文章,总不出人情之外;其在人情之外者,非鬼神荒忽虚诞之事,则诗张④伪幻狯獝之辞,其切于男女饮食日用平常者,盖已希矣。余读李笠翁《闲情偶寄》而深有感也。昔陶元亮《闲情赋》⑤,其间为领、为带、为席、为履、为黛、为泽、为影、为烛、为扇、为桐,缠绵婉娈,聊一寄其闲情,而万虑之存,八表之憩,即于此可以类推焉。
今李子《偶记》一书,事在耳目之内,思出风云之表,前人之所欲发而未竟发
者,李子尽发之;今人所欲言而不能言者,李子尽言之;其言近,其旨远,其取情多而用物闳。漻漻乎、纚纚乎⑥,汶者⑦读之旷,僿者⑧读之通,悲者读之愉,拙者读之巧,愁者读之忭⑨且舞,病者读之霍然兴。此非李子“偶寄”之书,而天下雅人韵士家弦户诵之书也。吾知此书出将不胫而走,百济之使维舟⑩而求,鸡林之贾辇金而购矣⑾。而世之腐儒,犹谓李子不为经国之大业,而为破道之小言者。余应之曰:唯不否否。昔谢文靖⑿高卧东山,系无下苍生之望,而游必携妓,墅则围棋。谢玄⒀破贼,桓冲⒁初忧之,郗超⒂曰:“玄必能破贼。吾尝共事恒公府,履屐间皆得其用,是以知之。”白香山⒃道风雅量,为世所钦,而谢好、陈结、紫绡、菱角⒄,惊破霓裳羽衣之曲⒅;罢刑部侍郎时,得臧获之习管磬弦歌者指百以归。苏文忠⒆秉心刚正,不立异,不诡随,而琴操、朝云、螭头、鹊尾⒇,有闻清歌辄唤奈何之致。韩昌黎(21)开云驱鳄,师表朝廷,而每当宾客之会,辄出二侍女合谈琵琶筝。故古来能建大勋业,作真文章者,必有超世绝俗之情,磊落嵚崎(22)之韵,如文靖诸公是也。今李子以雅淡之才,巧妙之思,经营惨淡,缔造周祥,即经国之大业,何遽不在是?而岂破道之小言也哉!
(《闲情偶记》)
注释①李渔(号笠翁)的《闲情偶寄》又名《笠翁偶集》,包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮撰、种植、颐养8部,共234个小题,论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、弄花种树、医疗养生等许多方面,内容相当丰富。其中不少篇目是精彩的随笔或小品。《闲情偶记》反映了作者的生活情趣,无疑是一部寄情之作。这篇序对此予以充分肯定。②《周礼》——亦称《周官》或《周官经》,战国时代的作品,作者不详,系儒家经典之一。③苏明允——北宋散文家苏洵字明允,唐宋八大家之一,与二子苏轼、苏辙合称“三苏”。④诪(zhou)张——欺狂。⑤陶元亮作《闲情赋》——陶渊明,字元亮,他的《闲情赋》是一篇描写爱情的作品,据说“将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏”(陶渊明《闲情赋序》。)⑥漻漻乎、纚纚乎——漻漻(liaoliao),清澈的样子。纚纚(shishi),屈原《离骚》:“索胡绳之纚纚”。王逸注:“胡绳,香草也;纚纚,索好貌。⑦汶(men)者——昏暗不明的人。⑧僿(sai)者——不诚恳的人。⑨忭(bian)——喜乐。⑩“百济”句——百济,朝鲜古国,传说朱蒙子温祚创立。约公元一世纪兴起于汉江流域,都汉江南岸慰礼城。百济之使,这里代指外国使者,维舟,船连接着船,形容船只之多。(11)“鸡林”句——鸡林,古国名,即新罗。见《旧唐书·新罗国传》。贾,商贾。辇金而购,用车辆载着金银来购买。(12)谢文靖——谢安,字安石,谥“文靖”。寓居会稽,放情丘壑,每游必以妓女自随,时人每言:“安石不出,将如苍生何?”(13)谢玄——东晋将领。公元383年,苻坚大举南下,兵临淝水,他任前锋,都督徐、兖、青三州军事,与谢石、谢琰共拒秦军。他先遣刘牢之袭击洛涧,首战告捷;继而渡淝水决战,乘隙捣虚,获得全胜。(14)桓冲——东晋将领,多次从军征讨,颇受爱重。前秦大举伐晋,叹谢安不谙将略,所遣诸将多“不经事少年”,以为必败。未几,闻晋军获大胜,于卧病中惭恚而死。(15)郗超——东晋官吏。喜交游,长于谈论。初为桓温所亲信。温死,谢安入掌机要,未受重用,心怀愁愤,不久病卒。(16)白香山——唐诗人白居易晚年退居洛阳香山,自号香山居士,以诗酒咏佛为事。(17)谢好、陈结、紫绡、菱角——均系唐时名妓。陈结,白居易《盛石上旧字》诗作“陈结之”,即歌妓桃叶。(18)霓裳羽衣之曲——即唐大曲《霓裳羽衣曲》。(19)苏文忠——宋文学家苏轼卒谥文忠。(20)琴操、朝云、螭头、鹊尾——琴操,苏轼的爱妾。(21)韩昌黎——唐文学家韩愈自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,著有《昌黎先生集》。(22)磊落嵚崎——磊落,形容仪态俊伟,嵚崎(qinqi),形容品格特异,不同于众。
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