典故《于鱼得计》什么意思|出处|释义|例句|用典

宋词典故·于鱼得计

【出典】 《庄子·徐无鬼》：“有暖姝者，有濡需者，有卷娄者。……濡需者豕虱是也;择疏鬣长毛，自以为广宫大囿;奎蹏曲隈，乳间股脚，自以为安室利处;不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火，而己与豕俱焦也。……卷娄者，舜也。羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉。羊肉羶也。舜有羶行，百姓悦之。故三徙成都。……是以神人恶众至，众至则不比，不比则不利也。故无所甚亲，无所甚疏，抱德炀和，以顺天下，此谓真人。于蚁弃知，于鱼得计，于羊弃意。”唐·成玄英疏：“不慕羊肉之仁，故于蚁弃知也;不为羶行教物，故于羊弃意也;既遗仁义，合乎至道，不伤濡沫，相忘于江湖，故于鱼得计。”

【释义】 《庄子》有“于蚁弃知，于羊弃意，于鱼得计”语，用以说明“真人”超脱利害，顺任自然的胸怀。

【例句】 尝试思，庄周正谈两事，一明豕虱一羊蚁。说蚁慕于羶，于蚁弃知;又说于羊弃意。甚虱焚于豕独忘之，却骤说于鱼为得计?千古遗文，我不知言，以我非子。(辛弃疾《哨遍·赵昌父之祖季思学士，退居郑圃，有亭名鱼计……》1946)这里引《庄子》语，叙写作者由鱼计亭命名而引起的思考。