典故《夜持山去》什么意思|出处|释义|例句|用典

宋词典故·夜持山去

【出典】 《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山於泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”宋·黄庭坚《山谷内集》卷一七《追和东坡壶中九华》诗《序》：“湖口人李正臣蓄异石九峰，东坡先生名曰‘壶中九华’，并为作诗……崇宁之元年五月二十日，庭坚系舟湖口，李正臣持此诗来，石既不可复见，东坡亦下世矣，感叹不足，因次前韵。”诗云：“有人夜半持山去，顿觉浮岚暖翠空。试问安排华屋处，何如零落乱云中。”

【释义】 庄子论证事物很难固藏而不亡失，说：把高山藏于大泽之中，人谓坚固不会失去，但也可能在夜半被有力者负之而去。后人常用此意比喻事物变化，人难预测。黄庭坚诗用“有人夜半持山去”感叹李正臣的九峰异石(壶中九华)已不可复见。

【例句】野老时逢山鬼泣，谁夜持山去难觅。(辛弃疾《归朝欢·丁卯岁寄题眉山李参政石林》1955)这里用“夜持山去”典，暗以苏轼题咏的李正臣异石(壶中九华)比拟李参政的石林。