宋词典故·掩耳窃钟
【出典】 《吕氏春秋》卷二四《不苟论·自知》：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也;恶己自闻之，悖矣。为人主而恶闻其过，非犹此也?”
【释义】 古代寓言中的偷钟人以为掩住自己的耳朵别人就听不到他以椎击碎大钟的声音。
【例句】 但掩耳窃钟，将泥洗块，觅花空里、舐蜜刀头。(廖行之《沁园春·和苏宣教韵》1837)这里用本典讽刺世人的生活态度。
宋词典故·掩耳窃钟
【出典】 《吕氏春秋》卷二四《不苟论·自知》：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也;恶己自闻之，悖矣。为人主而恶闻其过，非犹此也?”
【释义】 古代寓言中的偷钟人以为掩住自己的耳朵别人就听不到他以椎击碎大钟的声音。
【例句】 但掩耳窃钟，将泥洗块，觅花空里、舐蜜刀头。(廖行之《沁园春·和苏宣教韵》1837)这里用本典讽刺世人的生活态度。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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