诗词典故·补衮
【出典】 《诗经·大雅·烝民》:“衮职有缺,维仲山甫补之。”汉·毛氏传:“有衮冕者,君之上服也。仲山甫补之,善补过也。”东汉·郑玄笺:“衮职者,不敢斥王之言也。”唐·孔颖达疏:“衮职,实王职也。不言王而言衮,不敢指斥而言。”《诗经·豳风·九罭》:“衮衣绣裳。”汉·毛氏传:“衮衣,卷龙衣也。”清·陈奂传疏:“天子上公皆有之。”
【释义】 古代帝王穿衮龙衣,故称帝王之职为“衮职”,称补救帝王缺失为“补衮”。诗词中常用此典咏贤相或谏官。
【例句】 ①垂衣本神圣,补衮妙工夫。(毛滂《水调歌头·元会曲》661)这里用来称美辅政宰臣忠直尽责。②文章手,直须补衮,藻火粲宗彝。(辛弃疾《满庭芳·和洪丞相景伯韵》1911)这里用以称美洪适丞相,其文章才干完全胜任辅佐皇帝、治理国家的重任。③梅蕴和羹心在,线添补衮工深。(张辑《木兰花慢·寿秘监》2558)这里用“补衮工深”称美寿主将登相位,辅佐皇帝。④何许丝千丈,补得龙衣。(何梦桂《沁园春·再用韵述怀》3151)这里用“补龙衣”为喻,自谓曾有辅佐君主、致君尧舜的心愿。⑤维丘生贤,天欲补、中兴衮职。(无名氏《满江红·寿陈碧山七十一》3783)这里暗以周宣王喻指当今皇帝;以仲山甫喻指陈氏,认为他降生人世,必有大用。
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