典故《桓伊三弄》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·桓伊三弄

【出典】 见“三弄学元戎”条。

【释义】 东晋桓伊善吹笛，曾为王徽之连奏三曲。后因用为吹笛的典故。

【例句】 ①自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。(苏轼《水龙吟·咏笛材》277)这里以“桓伊去后”表示无人善吹笛，以叹惜笛材之被辜负。②谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。(苏轼《昭君怨·送别》296)这里以“桓伊三弄”代指笛声，谓自己被笛声惊醒。③回首罗浮今在否，寂寞烟迷翠拢。又争奈、桓伊三弄。(高观国《贺新郎·赋梅》2350)这里以“桓伊三弄”代指笛曲。笛曲中有《梅花落》曲，故用以切题。④桓伊去，谁横笛。(刘克庄《满江红·丁巳中秋》2617)这里以“桓伊去”叹惜无人再善吹笛。⑤笑谢公旷达，暮年垂泪，听桓郎笛。(刘克庄《水龙吟·徐仲晦、方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿，戏答二君》2621)这里融入谢安听桓伊抚筝歌怨诗事，反衬自己退居的快乐。⑥拟唤桓伊三弄，影转画檐西畔，钟鼓趣残更。(李曾伯《水调歌头·幕府有和，再用韵》2798)这里说拟遣人奏笛以佐兴，表示对良夜的爱惜之情。