子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
古今中外,诚信总是共同的诉求,因为社会运行须依赖于可靠性。但是,诚信又确实很难做到,有客观原因,有主观原因。此章重在讲主观原因,指出“耻”这个问题。
耻是一种反向情感与心理活动,它会驱使与逼迫人避免陷于某种情境中。人如果对某种情境——比如失信——不具有耻感,说话自然就比较随便。
比耻更进一步的应该是罪感。与耻相应的还是过,与罪相应的就是恶了。儒家似乎更重视耻感,也许关口前移,更能防患于未然,不至于到作恶。
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