十八 巍巍乎章
子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。”
此下四章，皆说古代圣王的事迹。
所谓“不与”，是说天下自是天下，我是我，我不以天下入己心，故我的心也就不给予外物，不受累于外物。
“巍巍”，崇高之意，形容舜、禹。什么是崇高？高与矮是相对的。讲崇高，必是高出万物。
人的生活，必依赖于各种物资、名位，以及附于其上的种种东西。人拥有这些，本是为了人的生活，但人却不免被这些东西牵累，轻则视己与物平，重则循物而丧己。舜与禹拥有天下，但心不与物，故首出庶物，足显巍巍崇高。
子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。”
此下四章，皆说古代圣王的事迹。
所谓“不与”，是说天下自是天下，我是我，我不以天下入己心，故我的心也就不给予外物，不受累于外物。
“巍巍”，崇高之意，形容舜、禹。什么是崇高？高与矮是相对的。讲崇高，必是高出万物。
人的生活，必依赖于各种物资、名位，以及附于其上的种种东西。人拥有这些，本是为了人的生活，但人却不免被这些东西牵累，轻则视己与物平，重则循物而丧己。舜与禹拥有天下，但心不与物，故首出庶物，足显巍巍崇高。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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