三十九 贤者辟世章
子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”
人生不可选择的是身外的世界，可选择的是自己的取舍。人总是趋利避害的，只是什么是利，什么是害，各人所见不同。同是害，程度不同，对待方法也不同。
“辟世”最为彻底，干脆隐居。其次“辟地”，此处不行，移居别处。再其次避不了地，但可以不见讨厌的人。最后实在是不得已，见面也可尽量少说话。这中间虽有大小程度不同，只是机遇使然，性质是一样的，都是求避。
也不是非要等到危害显现才求避，那时想避已无可能，要看趋势，这就要贤明。
子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”
人生不可选择的是身外的世界，可选择的是自己的取舍。人总是趋利避害的，只是什么是利，什么是害，各人所见不同。同是害，程度不同，对待方法也不同。
“辟世”最为彻底，干脆隐居。其次“辟地”，此处不行，移居别处。再其次避不了地，但可以不见讨厌的人。最后实在是不得已，见面也可尽量少说话。这中间虽有大小程度不同，只是机遇使然，性质是一样的，都是求避。
也不是非要等到危害显现才求避，那时想避已无可能，要看趋势，这就要贤明。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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