十四 丧致乎哀章
子游曰：“丧致乎哀而止。”
生死于人为大，虽是自然规律，但文明终是演生出特定的仪式来庆生吊死。只是仪式既久，人又会忽略其本义。子游正标示出吊丧的根本是表达哀伤。
子游的话当然是千真万确的，但落到生活中又难以把握，因为哀伤之情并不稳定，且无可测量，必须有一定之规加以范导，让人依循。故朱子特别说明，只讲“致哀而止”，微有过于高远而简略细微之弊。
仪式不可缺，涵义不可忘。如古人所言： “处丧有礼矣，而哀为主。”文明，唯其形式与精神相合而显其生命。
子游曰：“丧致乎哀而止。”
生死于人为大，虽是自然规律，但文明终是演生出特定的仪式来庆生吊死。只是仪式既久，人又会忽略其本义。子游正标示出吊丧的根本是表达哀伤。
子游的话当然是千真万确的，但落到生活中又难以把握，因为哀伤之情并不稳定，且无可测量，必须有一定之规加以范导，让人依循。故朱子特别说明，只讲“致哀而止”，微有过于高远而简略细微之弊。
仪式不可缺，涵义不可忘。如古人所言： “处丧有礼矣，而哀为主。”文明，唯其形式与精神相合而显其生命。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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