二十 君子求诸己章
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
同样的意思，《论语》中多有记载，可知求人与求己是孔子教育中的核心话题，“反求诸己”后来也成为中国文化心理结构的重要特征。
求人与求己，表面上看只是一个日常要求，但实质上却是孔子对人的生命存在的主体性的自我确认与确立。人的主体性包括权利与义务诸方面，但归根到底，人的主体性由人的义务的自我赋予而获得、建立。而且换一角度，赋予自我以义务，这也正是人的权利的获得，因为人的最大权利莫过于人对自我生命的主体性的追求。
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
同样的意思，《论语》中多有记载，可知求人与求己是孔子教育中的核心话题，“反求诸己”后来也成为中国文化心理结构的重要特征。
求人与求己，表面上看只是一个日常要求，但实质上却是孔子对人的生命存在的主体性的自我确认与确立。人的主体性包括权利与义务诸方面，但归根到底，人的主体性由人的义务的自我赋予而获得、建立。而且换一角度，赋予自我以义务，这也正是人的权利的获得，因为人的最大权利莫过于人对自我生命的主体性的追求。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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