二十四 子以四教章
子以四教： 文、行、忠、信。
孔子行教，要人成仁者。后世以孔子为楷模，做圣人，或次一格，成贤人。成仁或做圣贤，都是高目标，但孔子与后儒，都相信人皆可以为尧、舜。换个说法，帝王将相宁有种乎？这已成为中国文化关于人的共同期许。
目标虽高，但起点却寻常，路也平实，文、行、忠、信而已。文与行偏技能，忠与信偏素质，孔子行教是技能加素质。
素质是根本，但如无技能，则如树无枝叶，根干无法茁壮。孔子教人，寓忠、信于文、行。文是知识，行是践履，枝叶茂又根干壮。
子以四教： 文、行、忠、信。
孔子行教，要人成仁者。后世以孔子为楷模，做圣人，或次一格，成贤人。成仁或做圣贤，都是高目标，但孔子与后儒，都相信人皆可以为尧、舜。换个说法，帝王将相宁有种乎？这已成为中国文化关于人的共同期许。
目标虽高，但起点却寻常，路也平实，文、行、忠、信而已。文与行偏技能，忠与信偏素质，孔子行教是技能加素质。
素质是根本，但如无技能，则如树无枝叶，根干无法茁壮。孔子教人，寓忠、信于文、行。文是知识，行是践履，枝叶茂又根干壮。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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