十六 子在川上章
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
观大水而兴发，古今中外有很多，独此章所记孔子之叹，言至简而义极丰，后来孟子、荀子、董仲舒都曾模拟孔子而发挥，希望把孔子寄寓在奔流不已的河水中的意象揭示出来。
到宋儒那里，觉得所有的具体意象都不足以真正呈现孔子的精神。程、朱指出，孔子从不息的河流，看到了自然的根本，即生化不已。
人以自然为法则，但自然在根本上又究竟是怎样的，这是巨大的问题。回答这个问题的唯一办法，只有观物，而奔流之河最足以呈现自然的精神。
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
观大水而兴发，古今中外有很多，独此章所记孔子之叹，言至简而义极丰，后来孟子、荀子、董仲舒都曾模拟孔子而发挥，希望把孔子寄寓在奔流不已的河水中的意象揭示出来。
到宋儒那里，觉得所有的具体意象都不足以真正呈现孔子的精神。程、朱指出，孔子从不息的河流，看到了自然的根本，即生化不已。
人以自然为法则，但自然在根本上又究竟是怎样的，这是巨大的问题。回答这个问题的唯一办法，只有观物，而奔流之河最足以呈现自然的精神。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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