十一 温故而知新章
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
读书之要，在通透领悟，不在博闻强记。师教或自修，都以前者为重。知识多少不是指标，知识理解才是核心。读书不悟，虽多无益；温故知新，可以为师。互联网时代，孔子的这一观念尤获证明。
今日教育饱受诟病，创新无力；各类考试阴盛阳衰，严重失调，根源即在重强识、轻通悟。或以为通悟主观，识记客观，由此师道权威日损，工具主义日益，因复为果，果复为因。
即以今日读《论语》，如不能心悟知新，学而时习，亦不过老和尚念经罢了。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
读书之要，在通透领悟，不在博闻强记。师教或自修，都以前者为重。知识多少不是指标，知识理解才是核心。读书不悟，虽多无益；温故知新，可以为师。互联网时代，孔子的这一观念尤获证明。
今日教育饱受诟病，创新无力；各类考试阴盛阳衰，严重失调，根源即在重强识、轻通悟。或以为通悟主观，识记客观，由此师道权威日损，工具主义日益，因复为果，果复为因。
即以今日读《论语》，如不能心悟知新，学而时习，亦不过老和尚念经罢了。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：《柴也愚章》意思|赏析|感悟
下一篇：《父母在章》意思|赏析|感悟