四 苟志于仁章
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
万物皆气。气分阴阳，阴主形，阳主神；阴阳相倚，阳动阴随。人的心神不动时，阳气弥散于全身，身体舒坦；阳气到手，手即暖，到脚，脚就暖。心念既起，阳气集聚，阴气相随。心念所向，就是志。志导引全身气息的流向。
人若志于仁，阴阳二气就会以仁为关注，不仁的趋向就会被截止。志于仁，虽然也会有过错发生，但过错不是恶，恶是有意为之。
生活中每天有各种事发生，关注不同，人的心境、行为、气象就不同。志，决定生活，不可草草。
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
万物皆气。气分阴阳，阴主形，阳主神；阴阳相倚，阳动阴随。人的心神不动时，阳气弥散于全身，身体舒坦；阳气到手，手即暖，到脚，脚就暖。心念既起，阳气集聚，阴气相随。心念所向，就是志。志导引全身气息的流向。
人若志于仁，阴阳二气就会以仁为关注，不仁的趋向就会被截止。志于仁，虽然也会有过错发生，但过错不是恶，恶是有意为之。
生活中每天有各种事发生，关注不同，人的心境、行为、气象就不同。志，决定生活，不可草草。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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