十九 语之而不惰章
子曰：“语之而不惰者，其回也与！”
此章当然是孔子对颜回的称赞，表明颜回好学敏行。不过，这样理解只是就事实讲。为什么颜回能如此呢？
人与人讲话，不管说正事，还是闲聊天，始终不懈怠，总须要投机，否则无论靠别的什么，终难持久。颜回与孔子，就是有着这样的投机，而且实际上远不止于此，两人到了心契的境地。
这样的心契，无疑首先是颜回对孔子的服膺，毕竟是孔子影响颜回的生命，而不是相反。但是，孔子弟子三千，唯独盛誉颜回，似也可以体会人生得一知己足矣。
子曰：“语之而不惰者，其回也与！”
此章当然是孔子对颜回的称赞，表明颜回好学敏行。不过，这样理解只是就事实讲。为什么颜回能如此呢？
人与人讲话，不管说正事，还是闲聊天，始终不懈怠，总须要投机，否则无论靠别的什么，终难持久。颜回与孔子，就是有着这样的投机，而且实际上远不止于此，两人到了心契的境地。
这样的心契，无疑首先是颜回对孔子的服膺，毕竟是孔子影响颜回的生命，而不是相反。但是，孔子弟子三千，唯独盛誉颜回，似也可以体会人生得一知己足矣。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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