三十三 不逆诈章
子曰：“不逆诈，不亿不信。抑亦先觉者，是贤乎！”
孔子推崇诚敬，不推测别人是否将行诈，也不臆断、不信任别人，但如此并非等于稀里糊涂，不明事理，不识诚伪。以诚待人，而又能事先发觉人的诚伪与否，这才是真正的贤明。诚敬与明智，同样重要，失其明智，则诚敬近乎盲人骑瞎马。
“诚”与“明”，在后来儒者那里成为非常重要的议题。人多以为儒学强调道德，重视伦理，“诚”为根本是极容易理解的，而往往忽视“明”，尽管《中庸》明确指出“诚”与“明”是一体之两面。事实上，儒学的基本立场是对知性的肯定。
子曰：“不逆诈，不亿不信。抑亦先觉者，是贤乎！”
孔子推崇诚敬，不推测别人是否将行诈，也不臆断、不信任别人，但如此并非等于稀里糊涂，不明事理，不识诚伪。以诚待人，而又能事先发觉人的诚伪与否，这才是真正的贤明。诚敬与明智，同样重要，失其明智，则诚敬近乎盲人骑瞎马。
“诚”与“明”，在后来儒者那里成为非常重要的议题。人多以为儒学强调道德，重视伦理，“诚”为根本是极容易理解的，而往往忽视“明”，尽管《中庸》明确指出“诚”与“明”是一体之两面。事实上，儒学的基本立场是对知性的肯定。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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