七 君子无所争章
子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
常与人争，甚至时与领导争。难道真的好争？不得已！难道是为一己之私争？不全是！而且，争过后，无论输赢，都是极不快乐！为什么总记不住孔子的教导： 君子无所争！
无所争，因无私利。既为公，亦不必争。不争，并非沉默。说还是要说的，只是表达了，就行了。别人如何看，如何说，自有别人的原因。人各有所见，所见不同，又岂能强求认同？真是知易行难！
有些事，不需争。如琴、书、画，好坏争不清，棋只需对一局便分晓。孔子讲射，也是。
子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
常与人争，甚至时与领导争。难道真的好争？不得已！难道是为一己之私争？不全是！而且，争过后，无论输赢，都是极不快乐！为什么总记不住孔子的教导： 君子无所争！
无所争，因无私利。既为公，亦不必争。不争，并非沉默。说还是要说的，只是表达了，就行了。别人如何看，如何说，自有别人的原因。人各有所见，所见不同，又岂能强求认同？真是知易行难！
有些事，不需争。如琴、书、画，好坏争不清，棋只需对一局便分晓。孔子讲射，也是。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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